Kategori: Grupp

En familjekongress i Europa

Dr. Michael LaitmanFråga: Hur kan vi hålla fast vid tillståndet av ”en familj” som varade under kongressen i Tyskland? Hur ser vi skillnad på denna sorts  ”familj” och den vanliga familjen som tillhör det animaliska  behovet?

Svar: Vi namngav den förra Europeiska kongressen en ”familjekongress”. Vi tycker att tiden har kommit och att kunskapen som vi samlat på oss och omständigheterna som vi är i tillåter oss att bygga en stor förenad familj som innehåller alla våra grupper – ett stort kli (kärl). Som Baal HaSulam skriver, hela världen är en enda stor familj, och idag behöver vi bli som en familj.

Med andra ord, alla våra grupper och våra vänner som inte har grupper, var de än är, måste de få sig själva att regelbundet känna av resten av kärlet och totalt bero på varandra. Denna typ av kontakt existerar verkligen och vi har inget annat sätt än att gradvis uppenbara det. Det är vår huvudsakliga uppgift.

Sen måste vi upprätthålla en bra kontakt, aldrig kritisera varandra, utan istället komma närmare varandra. Vi måste finna en gemensam nämnare och ömsesidig grund: gemensamma begär och intentioner, känna ett fullständigt ömsesidig beroendeförhållande. Det är som om vi är hemma med våra familjer och inte har några tvivel på att vi är beroende av varandra.

Samtidigt behöver vi inte känna till namnet på alla våra vänner. Vi måste  bara känna att de är inom oss och att vi är en förenad enhet. Då, medan vi arbetar på självkorrektion, hjälper vi andra och känner allt genom oss och försöker att korrigera, uppfylla, och forma de andras andlighet. Var och en av oss måste agera på detta vis gentemot de andra.

Det är livsviktigt. Genom att arbeta så kommer vi att göra stora framsteg och  närma oss den ultimata nivån i universum där vi alla existerar, och som nu är dold för oss på grund av våra personliga egoistiska egenskaper. Vi måste stiga över oss själva åtminstone lite grann och acceptera det faktum att andra är likvärdiga oss om inte högre, större, eller mer viktiga än oss. Om vi klarar att agera så, kommer vi gå igenom barriären som kallas ”machsom”.

[103162]

Från den virtuella lektionen 2013.03.17
ljudikon MP3

Ett fält som glöder i ljuset

Dr. Michael LaitmanDet viktigaste är att korrigera vår attityd till verkligheten och att inse att hela verkligheten är Shechina, uppenbarelsen av Skaparen. Nu uppenbarar den sig emellertid för mig som den stilla naturen, den vegetativa och den animaliska nivån, som mänskliga varelser, och hela världen som omger mig, som jag uppfattar som utanför mig. Faktum är att allt detta är uppenbarelsen av Skaparen som under tiden gömmer sig i den motsatta formen av vad vi ska se.

Hela denna motsatta bild förklaras enbart genom olikheten av våra attribut. Det är möjligt att korrigera den enbart genom att vi anstränger oss att se denna verklighet genom läraren, gruppen, böckerna och disseminering, genom att se det som hela verkligheten, att se efter vad vi saknar till följd av att vi uppnår en sådan attityd och att bli stärkt av miljön. Då kommer vi gradvis, genom ansträngningarna vi gör – som det sägs ”många kronor adderas upp till ett stort konto” – börjar vi känna att vi bara behöver korrigera oss själva och att allt externt för oss är den Heliga Shechina eller själen.

Varje ögonblick har vi möjlighet att arbeta med våra onda tankar och vår kritik av verkligheten, av den högre Gudomligheten, och även av mig själv, mina attribut, av det inre ofullbordandet eller det yttre ofullbordandet. Till följd av att klargöra den, att överkomma kritiken, och att döma till förtjänstens vågskål, då kommer den sanna, hela bilden att träda fram.

Då kommer vi se att alla avarter från helheten, alla brister vi konstant känner nu, självkorruptionen och korruptionen av den externa världen bara var krafter som enbart kom för att stärka och öka individens personliga kontakt med Skaparen.Verkligheten avslöjas nu för oss  som ett illuminerande fält skinandes i ett Ljus av många strålar, i olika aspekter av helheten. På så vis möter man målet av skapelsen.

[102091]

Från förberedelsen till den dagliga kabbalalektionen, 2013.03.06
videoikon WMV | ljudikon MP3 (på engelska)

Respekt mot ens vilja

Dr. Michael LaitmanFråga: Det finns människor vi tycker om mer än andra; det finns vänner och fiender. Är det möjligt att upprätthålla bra relationer med alla i gruppen?

Svar: Först och främst bör ni upptäcka de korrupta relationerna mellan er. Låt oss säga att jag inte gillar någon. Jag kan inte tåla honom utan någon aning om varför jag inte tycker om honom. Det finns någonting i honom som stöter bort mig och jag kan inte göra någonting åt det. Mitt hat rinner över kanterna och jag bokstavligen ”sprider gift”.

Så de runt omkring mig bör ”avsiktligt” säga bra saker om denna person till mig. Plötsligt hör jag: “Vet du, jag såg honom nyligen och han berättade för mig om någonting underbart han gjort! Det är fantastiskt!”

Först kommer jag att bli chockerad, men senare, under den allmänna opinionens tryck, kommer mina utvärderingskriterier att förändras. Det är oundvikligt eftersom de människor jag beundrar och respekterar relaterar till honom på ett gott sätt. Gradvis börjar jag uppskatta den här personen och vara mycket trevlig utan några spår av hat.

Låt oss lägga märker till hur vår relation utvecklas. Även om vi inte omedelbart kommer att bli bästa vänner, är det möjligt att mina fördomar mot den här människan kommer att förändras till en försiktig och avlägsen respekt. Min tidigare attityd mot honom ”manifesterar sig” i mig. Den förändras till en positiv attityd, och hjälper mig därmed att handskas med mina tidigare negativa känslor. Det sker naturligt. Min attityd till den här människan förändras mot min vilja.

[101386]

Från KabTV’s Staffing Secrets, 2013.02.08

Fråga Haman och gör motsatsen

Dr. Michael LaitmanRabash, “Och han ska grubbla över sin Tora (Lära)”: Och så läser vi i Megilla “och efter allt detta höjde kungen Haman.” Det är svårt att förstå det bokstavligt att kungen, efter det Mordechai gjorde, vilket var bra för kungen, inte höjde Mordechai utan Haman, och detta måste förklaras…

När man inte kan se sin ondskas sanna ansikte, vilket innebär Hamans sanna form, då kan man inte be till Skaparen, att Han ska rädda en från ondska. Enbart när man ser Hamans storhet, som vill döda och förstöra alla judar, vilket innebär att Haman ville förstöra allt som hörde till judendomen, vilket inte skulle låta en göra någonting som är relaterat till Heligheten, då kan man höja en sann bön. Då uppfylls versen ”Skaparen hjälper en”.

Enbart om vi längtar efter enighet sdom Mordechai som väckte längtan efter enighet genom att upptäcka komplotten mot enigheten och döda den (två av kungens hovmän som förrådde honom), då framkallas Haman. Den onda böjelsen möter den goda böjelsen, viljan att ta emot stiger tills den står med sitt ansikte mot viljan att ge, och en kamp bryter ut mellan dem inom en.

Bara genom att höja och stärka den goda kraften växer den onda kraften, och då höjer vi återigen den goda och även ondskan växer. Denna process fortsätter tills vi når ett tillstånd i vilket vi måste fatta ett beslut i denna kamp. Vi kan inte fråga den goda böjelsen, eftersom den inte behöver någonting, den vill inte ha någonting, bara att ge vid varje tillfälle den får. Så vi måste alltid fråga den onda böjelsen, och då göra motsatsen.

Detta kallas att arbeta med tro över förståndet. Vi vet hur vår vilja att ta emot känner, och följer tro över förståndet. Annars har vi inget sätt att föreställa oss den andliga världen, vad det innebär att vara ovanför mig själv, vad det innebär att ge eller skänka. Men vi vet att det är motsatsen till vår egoistiska vilja att ta emot, som vi känner till mycket väl.

Så när viljan att ge växer måste vi höja viljan att ta emot och fråga den vad den tycker att vi ska göra, och därefter göra motsatsen! Det är så det fungerar.

Det är på grund av att vi inte ser bilden av det goda; vi har ingen bild med vilken vi kan efterlikna Skaparen. Det enda sättet är att bilda den som en motsatt bild av viljan att ta emot. Därför gavs vi en miljö som ska hjälpa oss att vända viljan att ta emot, vilket innebär avsikten att ta emot, till en avsikt att ge. Detta kallas “att ångra”, att återvända till Skaparen, höjandet av Malchut till Bina.

Vi har ingen aning om vad bilden av det goda är, bara att det är motsatsen till ondska.
[101340]

Från förberedelsen inför den dagliga kabbalalektionen, 2013.02.25
videoikon WMVljudikon MP3

Att vrida klockans visare från hat till kärlek

Dr. Michael LaitmanFråga: Vilka är ens fiender om hela ens värld existerar inom en?

Svar: Alla dina begär och tankar är dina fiender.

Vanligtvis är det så att människorna omkring dig, som inte brukar oroa dig eller du bry dig om, inte betyda mycket för dig. Men det är människorna som verkar vara dina fiender eller de som du hatar, som är den största hjälpen för din utveckling. Vi behöver bara förstå hur vi ska använda denna hjälp.

Om det är dina vänner i gruppen, så måste du vända dem från dina fiender till dina älskade vänner. Det gör ingen skillnad om någon hatar dig eller om du hatar någon. Vanligtvis är det du som är ansvarig för dåliga relationer, men du måste förändra saker från hat till kärlek.

Det är inte alls enkelt. Börja beräkna saker på detta motsatta vis internt och du kommer att märka vilket intensivt arbete det för med sig.

[100495]

Från den dagliga kabbalalektionen 2013.02.11, Baal HaSulams skrifter

 

videoikon WMV | ljudikon MP3

Punkten mellan hat och kärlek

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam, brev 11: ”Och jag ber er att göra ert yttersta för att stärka kärleken till vänner och tänka på sätt att öka kärleken till vänner, och att ta bort passionen för kroppslig njutning, eftersom detta är orsaken till hat. Och bland dem av er som bringar belåtenhet till Skaparen kan det inte finnas något hat, utan bara större medkänsla och kärlek mellan er, det är mycket enkelt.

Och ni bör från och med nu lyssna till mina ord, eftersom era liv beror på det.”

Fråga: Hur bör vi korrigera vår attityd till de vänner som väcker hat i oss?

Svar: Ni bör älska de vänner ni nu hatar, det är allt. Ni måste nå ett tillstånd där de blir viktiga för er, kära, de närmaste och mest åtrådda. Men samtidigt bör hatet mot dem behållas.

Hatet förblir nedan, och ni måste hela tiden sörja för att korrigera det och ovan det bygga kärlek. Det är så här andlig spänning definieras. Ni upptäcker andligheten i punkten mellan hat och kärlek, mellan dessa två krafter!

Det finns inte bara kärlek eller hat. Både kärlek och hat kommer från Ljuset som lyser upp antingen på det ena eller det andra sättet, men du kommer mellan dessa två känslor att finna dig i vidhäftelse vid Skaparen.

[100006]

Från den första delen av den dagliga kabbalalektionen, 2013.02.03, Baal HaSulams skrifter
videoikon WMV | ljudikon MP3

Andligt arbete och nöje

Dr. Michael LaitmanFråga: Är att glädjas av disseminering en bra eller dålig sak?

Svar: Det är bra. Åt andra hållet är värre. Man måste glädjas av sitt andliga arbete även när man måste pressa sig själv och tvinga sig att delta. Detta är inte masochism; det är helt enkelt en förståelse att saker inte kan vara på något annat sätt för jag arbetar mot min egoism.

Fråga: Innebär detta att man kan göra det som ger mest glädje: studera om man vill studera, disseminera om man vill disseminera?

Svar: Först måste man hitta den del av det gemensamma arbetet i gruppen där man kan vara användbar.

Det finns de som inte kan studera alls. De ägnar sin tid åt gruppen, de hjälper till, de gör saker, och gradvis börjar de lyssna och delta i seminarier. De absorberar materialet under arbetet och inte under studierna.

Och det finns människor som inte gillar arbete på gruppen, de föredrar att studera och disseminera. Låt dem göra det. Till slut kommer de också att börja höra att de inte kommer att lyckas utan gruppen, för Ljuset kommer att fortsätta påverka dem och de kommer att förstå att de behöver det.

Människor bör inte tvingas att göra någonting. Man måste ges en möjlighet att vara i en grupp på vilket sätt man än vill, så länge som man inte orsakar någon skada. Och allt vad personen kommer att bidra med till gruppen, kommer han eller hon att bidra med senare.

[99874]

Från den virtuella lektionen om kabbalans grunder, 2013.02.03
videoikon WMV | ljudikon MP3

Arbetandes för korrektion

Dr. Michael LaitmanFråga: Hur hjälper man en vän som vem disseminering har blivit det viktigaste, och inte arbetet i gruppen, och att detta tillstånd har en negativ inverkan på gruppen?

Svar: Först av allt behöver han förstå att hans kontakt med sina vänner är det som leder honom in i den övre världen, om han inte kan ty sig till dem, då undviker han helt enkelt det andliga arbetet av andlig förbindelse.

Jag förstår att ni alltid vill fly från det och bara disseminera för att ni där känner er stora och enastående, etc. Men ni kan inte fly från föreningen med gruppen, och ni måste med all er styrka försöka att vara med era vänner, även om de verkar vara fel sorts vänner!

Saken är den att ni ser dem till graden av ert okorrigerade tillstånd, så sluta rättfärdiga både dig själv och dem, och gör ingenting; arbeta bara för föreningen. Bry dig inte om deras fel, som om detta vore ensidigt, som om du inte ser dem;du måste arbeta för förenandet!

Från den virtuella lektionen om kabbalans grunder, 2012.02.03
videoikon WMV | ljudikon MP3

Hur prioritera?

Dr. Michael LaitmanFråga: Vad kan en kvinna göra om disseminering tar 5-6 timmar om dagen, och det inte finns någon tid över till arbete vad gäller grupp, och då särskilt att delta i workshops? Hur kan vi prioritera vår tid?

Svar: Jag tror att man måste ägna en viss tid åt inre arbete. Disseminering till allmänheten är mycket viktigt för utan det kommer vi inte att gå framåt, men om man inte ägnar den inre andliga utvecklingen någon uppmärksamhet är det inte bra.

Man hamnar efter i materialet; man kommer inte kunna delta med alla som i ett team, och så vidare. Vi måste fortfarande prioritera så att det inre arbetet, det vill säga deltagande i workshops för kvinnor, samt i allmänna lektioner och workshops, inte blir lidande på grund av yttre disseminering. Du bör göra ditt schema tajtare och inte missa våra allmänna aktiviteter, särskilt  workshops.

Men utan dissemination är det också omöjligt, inte för att någon ropar efter oss, utan snarare för att vi i vårt inre uppenbarar de gap som kommer att fyllas med det övre Ljuset. Om vi studerar utan att förmedla det vidare till andra, förblir vi bara tomma besserwissrar för enbart mekanisk kunskap kommer att komma in i oss, inte andlig sådan.
[99795]

Från den virtuella lektionen 2013.02.03
videoikon WMV | ljudikon MP3

Återvändandet till Skaparens omfamning

Dr. Michael LaitmanBaal Hasulam, brev 25: Det står i Zohar att den heliga Shechina uppenbaras när man belönas med ånger, som en kärleksfull mor som inte har sett sitt barn på länge, under tiden de gjort många ansträngningar för att träffas, och på grund av det stötte de på stora faror, tills de slutligen har nått denna efterlängtade frihet och belönats med att träffa varandra. Då kramar modern om honom, och pussar och tröstar honom och talar till honom hela dagen och hela natten, berättar om hennes längtan ochde faror hon stötte på längs vägen fram till den dagen, och hur hon alltid varit med honom, och inte har lämnat honom, utan har lidit med honom var än han har varit, bara det att han inte kunde se det.

Att döma av vad kabbalisterna berättar för oss, gör Skaparen, Schechina, stora ansträngningar för vår skull, för själarna, genom att hjälpa oss att vakna och att gradvis komma närmare genom att klättra upp för den andliga stegen, så att vi till slut kommer att inkorporeras i Schechina och anslutas till den. I själva verket sker inga förändringar i verkligheten. Alla förändringar sker bara i vår förståelse, i vår perception, tills vi upptäcker den goda och stabila högre Försynen, som inte lämnar oss ens för ett ögonblick, och som aldrig förändras.

Till slut inser man att hela verkligheten befinner sig i absolut vila. Allt som föds i ens känslor är uppenbarelsen av de kärl som måste korrigeras. Alla förändringar är bara framträdandet av de korrupta kärlen, det ena efter det andra. Känslan av den skapade varelsen i kärlen som inte är korrigerade är det som målar upp bilden av en korrupt värld för en, och av den onda Försynen, det vill säga det som inte är evigt och är ofullständigt.

Men om den skapade varelsen avancerar korrekt, kommer den att förstå att man måste bygga ett yttre stöd för sig själv i form av gruppen och en lärare, som det står skrivet: ”Gör dig en Rav och köp dig en vän, och döm varje person fördelaktigt.” Denna omgivning påverkar en hela tiden och väcker en. Den kommer att skaka om en, och inte låta en glömma att allt som sker vi varje givet tillfälle är uppenbarandet och uppfyllandet av nya reshimot (andliga gener), genom vilka man ser världen, och man måste korrigera dessa reshimot.

Omgivningen kommer att hjälpa en att inte glömma, och man kommer hela tiden att stärkas av den. Så ”den som väljer en bättre omgivning” i enlighet med de reshimot som kan uppenbaras inom en för att korrigeras, kommer inte för ett ögonblick glömma målet med sitt liv. Man måste upptäcka rätt attityd, och då kommer man kunna avancera till korrigering tills man omfamnar Skaparen.

Mötesplatsen mellan en person och Skaparen kallas den heliga Shechina. Den skapade varelsen förbereder begären, sina kärl, enligt vilka Skaparen uppenbaras. Därmed uppnår vi vidhäftande, vilket är målet med skapelsen.

Från förberedelsen till den dagliga kabbalalektionen, 2013.01.02
videoikon WMV | ljudikon MP3 (båda på svenska)