Månad: januari 2010

Frihet eller illusion?

Det spelar ingen roll om en person är bäst eller värst, religiös eller sekulär, smart eller ointelligent, kriminell eller helgon. Ingen i denna värld har frihet i något alls om han inte har en punkt i hjärtat – oavsett vem denna person är.

Om en person inte arbetar på andlig utveckling då saknar han fri vilja och lever ett vanligt djuriskt liv. Valfrihet existerar endast mellan två punkter eller två tillfällen som består av att välja mellan det andliga och det materiella.

Om en person inte har dessa två möjligheter då är han ensam med sin egoism, tillsammans med alla de värden som samhället har påtvingat honom. Finns det därför någon fri vilja om en person blir tillsagd vad han ska göra och vill i livet?

En person har en illusion av frihet endast på grund av bristande kunskap. Det liknar ett barn som springer fram och tillbaka i ett rum fullt av leksaker och inte ens märker att han är begränsad till detta rum, medan hans mor övervakar honom hela tiden.

Först när vi har två möjligheter till utveckling, mot det materiella eller mot det andliga, kan vi erhålla valfrihet och börja styra oss med två tyglar. Vi kan inte göra någonting med en tygel förutom att stimulera oss att göra som samhället dikterar, som själv inte förstår vart det är på väg eftersom det styrs uppifrån. Vad finns det att välja om vi inte vet vad som kommer att hända oss i nästa ögonblick?

Hela vårt arbete är att utveckla begäret

1I den fysiska världen arbetar vi för tillfredställelse medan vi, i den andliga världen arbetar med begär.

Detta förvirrar oss eftersom vi inte är vana vid det. Därför, om vi inte känner begäret så lämnar vi det andliga arbetet och tänker ”om jag inte vill, så varför skall jag fortsätta med det”?

Vi förstår inte att det enda vi behöver uppnå är bönen som föregår bönen, önskan om att erhålla begäret. Detta är det allra viktigaste. Vi skall aldrig bry oss om tillfredställelse. Tillfredställelserna är våra framtida nivåer och de finns alltid. De finns redan där, väntande på att vi skall önska dem och bli redo att uppnå dem.

Vi uppenbarar Zohar genom att förstå att vi bara behöver begäret. Så snart som vi får begäret genom våra studier så kommer det att uppfyllas direkt.

Att närma sig en kabbalistisk bok, studera, eller någon andlig handling utan ett begär är normalt; det är så som alla börjar. Uppvaknandet som en person erhåller i den allra första början ges honom för att föra honom till rätt plats, så att han får tillfälle att klargöra allting för sig själv.

Hur som helst, efter detta blir han lämnad åt sig själv och blir inte mer väckt från Ovan, då hela vårt arbete bara är att utveckla begäret, kärlet (Kli).

Du kan inte utföra någonting på egen hand

1Jag lever inte för mig själv; jag lever bara om jag kanaliserar mig själv genom en mekanism som kallas själarnas enhet. Det är därför som jag vill öppna upp mig själv genom boken Zohar, eftersom dess kraft kommer för att genomföra denna sammanlänkning mellan alla mina delar, vilka just nu verkar främmande för mig.

Detta är precis vad boken Zohar är avsedd för; annars skulle jag inte vara under dess stråle av Ljus. Denna stråle är mycket tunn, som en laserstråle, och om jag ändrar kurs med bara en millimeter från den, så kommer jag inte längre att se den. Jag måste vara exakt i denna stråle för att den skall kunna verka på mig.

Kabbalisterna förklarar denna förutsättning för oss och säger att om vi knyter an till alla själarna på rätt sätt; då kommer vi att placera oss själva inne i denna stråle. Så snart som enheten bryts faller alla isär och splittras åt alla möjliga håll. Denna stråle är det enda som är kapabelt att hålla ihop oss.

Detta sker på varje nivå på den andliga stegen – vi kan bara klättra upp på den utmed denna stråle. Så snart som vi släpper varandra faller allting omedelbart isär och Ljusstrålen kan inte längre hålla ihop oss. Detta är den enda kraften som bevarar vår enhet. Därför är det för denna enhets skull som vi begär att dra till oss Ljuset. Vi behöver Skaparen för att förena oss och det innebär att vi måste attrahera Ljuset som förändrar.

Hur kan vi känna denna enhet? Vi måste kräva den samtidigt som vi läser Zohar, den måste ge oss det. Detta var anledningen till att kabbalister skrev denna bok, och vi har rätt att fråga, ”var är enheten som finns på grund av oss”? Om vi alla tänker på detta tillsammans så kommer detta att bli en stor angelägenhet som vi inte kommer att kunna glömma bort för ett ögonblick. Och då kommer det att fungera. Men ensam kommer ingen av oss att kunna utföra någonting.

Det är omöjligt att må dåligt när du tänker på givandet

1En fråga jag fick: Hur skall en person känna sig efter en lektion?

Mitt svar: En person skall lämna lektionen med några huvudsakliga intryck:

  • Jag har inte uppnått någonting ännu!
  • Jag har just tagit emot en mycket kraftfull och potent medicin som kommer att föra mig mycket närmare målet. Dessa timmar av mitt liv var eviga därför att förtjänsten av dem är ovärderlig. Jag kommer aldrig att förlora det jag har vunnit just nu, och ingen kan ta det ifrån mig.
  • Det är bra att jag känner mig tom. Om jag känner mig tillfredställd innebär det att jag är nöjd med mina egoistiska begär.
  • Det står skrivet, ”Ditt hjärta skall glädja sig i Skaparen”, vilket innebär, att när jag är korrigerad, så kommer jag att känna mig tillfredställd genom att tillfredställa Skaparen. Detta är den sortens korrigering som jag skall förvänta mig att komma till mig.
  • All vilja att ta emot och all vilja att ge, skall komma ”från mig” i mittlinjen. Den högra linjen är där jag tar emot det korrigerande Ljuset, givandets Ljus, uppifrån och ned. Detta Ljus korrigerar mig om jag är fullständigt öppen för det och om jag låter det komma in i mig. I den vänstra linjen använder jag mina egoistiska begär i samma grad som de är förbundna med givandet. Detta är att arbeta med Hochmas Ljus nedifrån och uppåt.
  • Alla förändringar som jag förväntar skall ske inom mig, kommer att föra mig närmare givandet. Om jag tänker på det sättet så är det omöjligt att må dåligt.

Den viktigaste tiden i historien är nu

1Vi har levt oss igenom tusentals liv, och nu är vi placerade i en speciell reinkarnation där vi påbörjar riktigt andligt arbete för första gången. För första gången agerar vi inte längre som de orörliga, vegetativa eller rörliga nivåerna i naturen, utan utför ett personligt, individuellt arbete som bara en människa kan, i enlighet med sina fria val. Detta är första gången som det händer i hela skapelsen, genom alla generationerna och efter alla de nivåer och tidigare liv som vi har gått igenom.

Denna perioden är inte lätt på något sätt. Vi förstår fortfarande inte vad det innebär att börja leva i en ny värld, att foga hela världen till oss själva, att gå in i en ny dimension och utveckla nya begär (Kli). Vi tror att någonting behöver hända just nu, i vårt gamla egoistiska tillstånd. Hur som helst, en ny verklighet måste komma och kläda sig i oss. Och det enda sättet som det kan ske på, är stegvis, med vår medverkan, och denna medverkan måste också uppnås steg för steg.

Samtidigt måste vi nu förvänta oss att uppenbarelsen kommer att ske vilken minut som helst nu. Men å andra sidan behöver vi förstå att även i vår värld, där vi inte förväntar oss så stora förändringar, så tar det många år och mycket ansträngning att förändra någonting, och här talar vi om någonting mycket större – förändringar som måste utföras i oss av det Övre Ljuset. Vi är verkligen på väg att gå in i en ny dimension!

Ljuset är alltid redo att utföra korrigeringarna för oss. Men vi måste förse det med förutsättningarna, och det är där som vi vanligtvis stapplar.

Bara det rätta kärlet kan ta emot sann tillfredställelse

1Vi måste förstå att Zohar är avsedd att uppenbara vår punkt i hjärtat och inte att tillfredställa våra vanliga sinnen, eller vårt vanliga intellekt som tillhör denna världen. Du öppnar boken och blir förtvivlad för att du inte förstår eller känner något: men vad för sorts upplevelse eller förståelse förväntar du dig? Zohar verkar på dig på ett annat sätt, inte på det sättet som du tror att den gör.

Du har förberett en tunna eller en hink (med egoistiska begär) och förväntar att de skall fyllas med vad som ser ut som andlig tillfredställelse, medan det du faktiskt begär är en egoistisk tillfredställelse. Hur som helst, så ger Zohar dig en annan sorts mottagande kärl – ett som är av givande, anti-egoistiskt – likaväl som åtföljande njutning – givandets njutning.

Dessa är de vanliga faserna som varje person går igenom och gradvis uppenbarar detta Kli (kärl), sin attityd och den tillfredställelse som han skall förvänta sig. Som ett resultat försvinner slutligen illusionerna sakta, och man uppenbarar det rätta Kli (kärlet) som är redo för den rätta sortens tillfredställelse.