Kategori: Inre arbete

Lycka multiplicerat

Dr. Michael LaitmanFråga: Vad är skillnaden mellan personlig glädje och glädjen i många?

Svar: Glädjen i många är positiv, välgörande, och lätt att uppnå. Vi talar naturligtvis om andlig glädje, som finns ovan tid, som ökar i njutning, och som inte försvinner.

Glädjen i många uppstår när jag fyller alla andra, och var och en av dem fyller de andra och mig. På detta sätt intensifierar vi vår fullbordan och glädje inom varje person. Jag njuter i glädjen i andra, de njuter av min glädje, och, tillsammans multiplicerar vi vår inspiration och når ett Ljus som är 620 gånger mer kraftfull än Ljuset i början av skapelsen. Vi kan ta emot allt detta och njuta av det i vår värld.

Tack vare en händelse som konventionen uppenbarar vi i förbindelsen mellan oss ett sådant Ljus, sådan andlig kraft, och glädje att vi når nivån av oändlighet! Och man måste uppenbara detta under sin livstid.

Från Kabbalah for Beginners, “Happiness” 2010-10-28

Alla tänker på mig

Dr. Michael LaitmanFråga: Hur kan jag tänka på vännerna under dagen om jag inte känner att de tänker på mig?

Svar: Oavsett dem måste du ansluta till gruppen och acceptera idén att de tänker på dig som ett faktum. Då kommer du att upptäcka att det verkligen är så. Vännerna kommer att uppenbaras för dig vid en högre grad. De kan vara vanliga människor, men du kommer se att, inom, är de alla enade.

Allt beror på dig, hur du uppfattar vännerna, och inte på deras självkännedom.

Från ”Talk on the Arvut” 2010-10-29

Har allt verkligen gjorts?

Dr. Michael LaitmanFråga: Rabash skriver att bara när en person har gjort allt i sin makt kommer han att vända sig till Skaparen för hjälp. Men vad sägs om tankar att jag inte har gjort allt och inte förtjänar att upphöjas?

Svar: Ingen har gjort allt de kunde. Fortsätt göra insatser och medan du gör det kommer du att se att denna instruktion är utförd.

Klipan (skal) kommer alltid att säga till dig att du inte har gjort tillräckligt: ”Vet du vad, vänta tills nästa konvention.” Och du måste svara den: ”Sluta lova mig morgondagar, jag vill ha det här och nu!”

Vem kommer att inspirera dig att svara så? Omgivningen. Den kommer att föröka en persons styrka, när han böjer sitt huvud och förenar med andra.

Från den första delen av den dagliga kabbalalektionen 2010-11-01, “And the Children Racketed Within Her”

En mycket viktig varning!

Dr. Michael LaitmanJag vill varna er att alla kabbalistiska texter bör ses endast i deras inre mening. De diskuterar inte den kroppsliga världen, utan korrigeringen av människans begär.

Begäret att ta emot är uppdelat i ”Isra-El” (direkt till Skaparen) och ”världens nationer” (begär som inte är riktade till Skaparen). Sådana begär finns i var och en av oss: vissa (för tillfället, endast ”punkten i hjärtat”) är riktade till syftet med skapelsen, medan andra (kallade ”världens nationer”) inte är riktade att uppnå detta mål.

”Exil” är exil från Ljuset, från den andliga världen, det vill säga från skänkandets egenskap. ”Inlösen” är uppkomsten av kraften att skänka, att enas med de andra, att älska, inom mig. ”Skaparen” eller ”Ljus” är egenskapen av kärlek och skänkande.

Detta är det enda sättet att se på alla kabbalistiska texter: endast inom sig själv och enbart för korrigeringen av jaget. Annars kommer du att drunkna i kroppsliga bilder (avgudadyrkan) och börjar odla nya religioner baserade på kabbala.

Från den fjärde delen av den dagliga kabbalalektionen 2010-11-02, “Exile and Redemption”

Besluta sig för flykt

Dr. Michael LaitmanFråga: När konventionen kommer närmare verkar det som att vissa personer som strävade efter målet för en stund sedan plötsligt faller tillbaka precis som vi når den avgörande punkten. Hur kan vi använda detta tillstånd för att växa, och inte springa iväg?

Svar: Detta är korrekt. Entrén till den andliga världen föregås av födslovärkar. Å ena sidan finns det ett inre tryck, å andra sidan, en extern barriär. Och så är det tills dessa krafter tar dig till sanningens ögonblick.

I sista stund vill ingen lämna Egypten. Det är därför flykten framkommer i all hast, mörker, och rädsla, under påtryckningar av negativa krafter. Detta tillstånd beskrivs av en gammal metafor, där en orm smyger upp till en hind, biter henne, och sedan föder den.

Från den första delen av den dagliga kabbalalektionen 2010-11-01, “And the Children Racketed Within Her”

Ljug inte för dig själv

Dr. Michael LaitmanFör varje steg måste vi utöva ett balanserat förhållningssätt till de förekommande händelserna och inte lura oss själva i hur vi uppfattar verkligheten. Om, just nu, Skaparen och det övre styret inte existerar i mina ögon, då är det ett av de obligatoriska tillstånden på min utvecklingsväg. Toran är, hur som helst, en praktisk metod baserad på vad jag ser med mina egna ögon.

I mina känslor så ser jag, eller inte, det övre styret, men jag är inte skyldig att tro på någons ord. Om ett nytt egoistiskt begär tar över en person, då sätter han sig själv först, precis som Farao: ”Varför ska jag lyssna på Skaparen? Varför ska jag lyssna på Han om Han inte finns?”

Utan att ljuga för mig själv måste jag erkänna att jag är i detta tillstånd och granska mig själv på nära håll. Vilka instrument kan tillåta mig att uppenbara det övre styret under dessa omständigheter, att uppenbara det med hela min varelse så att det korrigerade begäret kommer att föra fram bilden av Skaparen inom mig?

Då kommer jag se för mig själv att det övre styret finns och att Skaparen hade gett mig det tillståndet där jag kände att jag var den enda makten. Enligt lagen om likvärdighet av form kommer den övre kraften att bli uppenbarad för mig. Och tack vare den korrigerade viljan att motta, kommer den övre kraften att växa fram i mig, och Skaparen och jag kommer att existera i zivug (vidhäftning).

Då kommer jag att se att Han är den första och Han är den sista, som försäkrar mig att jag har slutfört handlingen och korrigerat den trasiga viljan att motta (begär) som säkerligen gavs till mig av ingen annan än Skaparen.

Från den första delen av den dagliga kabbalalektionen 2010-10-21, “I Am the First and I Am the Last”

Det oberoende sjätte sinnet

Dr. Michael LaitmanFörst måste vi ta in gruppen och i den hitta det oberoende kliet (kärlet), det sjätte sinnet. På exakt samma sätt stiger den sjätte dagen av veckan över de andra fem dagarna och förbereder dem för sabbaten. Även vi måste förbereda alla våra sinnen och ovan deras egoism bygga ett nytt sinne baserat på skärmen och det reflekterande ljuset.

En person annullerar sig själv, förenar med vännerna, och därmed bygger ett kli genom vilket han kan uppfatta verkligheten. I detta kli uppenbarar han 613 begär, själens konstruktion. I detta kli, i hans förbindelse med andra, upptäcker man ett nät och i detta nät, alla olika begär och relationer.

När han samlar dem och sätter dem i ordning, ser han plötsligt hur de blir de tio sefirot, begären av hans själ. I den, i sin struktur, börjar han att uppenbara ljuset, eller Skaparen, i direkt, reflekterat, inre, och omgivande ljus i de omvända och främre sidorna. En person fortsätter att utveckla detta kli, detta sinne, för att verifiera och gå djupare in i det, uppstiga genom grader av självförkastelse och interaktion.

Hans kli blir mer och mer komplext, mer och mer perfekt, tills en person förverkligar principen om att älska sin nästa som sig själv. Denna kärlek bygger och formar kliet, förenar dess delar, på grund av att en person uppenbarar olika förbindelseformer och bygger dem enligt ömsesidigt skänkande.

Där, i detta kli, i dessa tio sefirot, ”drar” han bilden av Skaparen, den universella kraften av skänkande. Så är vårt arbete, och vi uppför det alltid i en omgivning som blir gruppen, själen, och tar formen av Skaparen.

Från den första delen av den dagliga kabbalalektionen 2010-10-28, “According to What is Explained Concerning Love Thy Friend as Thyself”

Är jag inte för gammal för allt detta?

Dr. Michael LaitmanFråga: Jag är orolig. Vi läste nyss om tillståndet vid berget Sinai och olika typer av oro. Snart blir jag 60. Du sa en gång att människors ålder i berättelsen om givandet av Toran var från 20 till 60 och betonade dessa siffror. Betyder det att jag kommer kastas av tåget?

Svar: Det är inte upp till oss när vi ska vakna till andlighet, till medvetenheten om vikten av Arvut (ömsesidigt ansvar eller garanti), att oroa oss om vårt andliga tillstånd och om att byta från att bry sig om oss själva till att bry sig om andra, om Skaparen. Alla dessa andliga grader är dolda och beror på utvecklingen av många själar. Vi kan inte säga ännu varför allt sker som det gör.

Bredvid dig sitter tjugoåringar. Senare kommer du att upptäcka att enligt roten av din själ är ditt nuvarande tillstånd det optimala tillståndet för din andliga utveckling. Det faktum att du just nu är orolig om att gå i rätt riktning och om syftet med denna värld innebär att det är det mest fördelaktiga tillstånd för dig och det kan inte vara annorlunda. Nu beror allt på dig, på hur du förverkligar kallelsen från Ovan genom att utöva din fria vilja.

Från Kabbalah for Beginners, “What is Mutual Concern” 2010-10-13

Ansvar är alltid personligt

Dr. Michael LaitmanFråga: Hur vet jag när jag börjar känna systemet? Vilka är de första sensationer som en person upplever?

Svar: Ansvar! Precis som det är i familjen börjar jag känna att det finns ett visst system som jag måste ta ansvar för. Det är ingen tillfällighet att en familj är etablerad i den kroppsliga världen och en person måste ta detta ansvar på allvar. Familjen är grunden för samhället, livet.

I vårt fall måste vi känna som om vi är i en ”andlig familj” där vi alla måste nå likhet med den Övre. I enlighet med naturen och lagen om rot och gren, måste vi uppfylla villkoret för ömsesidig garanti och genomföra den först i gruppen och sedan i hela världen.

Hela världen, som Baal HaSulam beskriver, är en familj, och naturen kommer att tvinga oss att lära oss denna lag.

Från den dagliga kabbalalektionen 2010-10-15, “Arvut”

Fritt och obligatoriskt deltagande

Dr. Michael LaitmanFråga: Lagen i systemet är total ömsesidighet. Vilka praktiska instruktioner ger denna lag till varje person?

Svar: Eftersom det är ett enhetligt, integrerat, och globalt system, måste varje del av det ta hänsyn till denna lag och följa den i sina handlingar. Varje individ måste förstå och ta till sig detta system, känna att han är ansvarig för att etablera det i den utsträckning som han har fått fri vilja.

Valfrihet är den del som jag måste självständigt etablera i systemet och avancera på detta sätt tills alla, på sina 125 stegpinnar, upptäcker mer och mer av sin egen fria vilja som är måttet på sitt fria och obligatoriska deltagande i systemet som man etablerar från sin del.

Från den dagliga kabbalalektionen 2010-10-15, “Arvut”