Kategori: Grupp

Analys och syntes av världssjälen

Fråga: Hur är det möjligt att identifiera det onda och utveckla hat mot det?

Svar: Det är omöjligt att identifiera ondska om du inte befinner dig i en grupp, i anslutningspunkten, i någon form av anslutning. Vi måste hela tiden hålla oss till denna form av anslutning och att gå djupare in i den, förtydliga, undersöka, lära oss, testa och att försöka tränga in i dess inre väsen.

Inom vår anslutning upptäcker jag det inre andliga systemet. När de separerade delarna börjar ansluta korrekt, upptäcks därefter inom dem den andliga strukturen som är uppbyggd av två krafter som motsätter men kompletterar varandra. Så bygger jag anslutningen inom mig själv, och med detta sätter jag ihop min själ, fäster mitt kli samman. Alla dess delar är en önskan att ta emot, men de är anslutna mellan varandra för att komplettera varandra, det vill säga för att ge.

Till den grad jag går in och fördjupar denna aspekt, både i analysen och i syntesen av denna struktur, som består av motsatta delar, klargör jag i och med det allt som finns och hittar alla svar. Därför måste vi ständigt agera i riktning mot anslutning i det inre av varje person, försöka se alla sammankopplade, det kallas min längtan att upptäcka den andliga världen. För hela mänskligheten är ansluten i den, det är bara vi som inte identifierar detta.

Denna längtan att identifiera detta sammanhang som finns i den, leva i den, och att känna den kallas min längtan efter Skaparen. För den kraft som förbinder alla delar inuti är den högre makten.

Inom vår anslutning upptäcker jag att ”Det finns ingen annan än Honom”. Jag försöker inte bara ansluta alla våra delar som om jag satte ihop ett pussel av den kollektiva själen, utan jag försöker att upptäcka Skaparen i det. Han är den som skingrar hela skapelsen i delar så att jag kan att sätta ihop dem igen till en bild, och då kommer jag att se det. Inom pusslet som jag monterar bygger jag bilden av Skaparen.

I vanliga pussel är träd, gräs och solen avbildade, och i det här pusslet Skaparen. Om jag når ljuset chassadim, är jag sedan med dess hjälp beredd att ansluta och sätta ihop detta pussel. Dess delar kommer inte längre att vara emot och kommer inte att avvisa varandra. Och när jag börjar arbeta med mottagande för att ge, då kommer dessa delar att vara redo att ansluta sig till varandra som bitar av en magnet.

Och från det ömsesidiga samarbetet mellan dessa delar, deras relationer ”för” och ”emot” anslutning, konstruerar jag Skaparens form. Det är möjligt att konstruera den endast på detta sätt. Det är omöjligt att upptäcka Honom endast genom en positiv kraft av givande, som ingenting agerar emot. Därför är det bara genom splittring vi kan uppenbara Skaparen.

[121556]

Från den första delen av den dagliga kabbalalektionen 2013.11.26, Frågor och svar med Dr Laitman
videoikon WMV | ljudikon MP3

Arbetet i hjärtat

Fråga: Vad är metoden för det inre arbetet? Hur kan jag känna tacksamhet till Skaparen och glädje när allvarliga störningar och även slag fortsätter att komma? Hur kan jag verkligen rättfärdiga honom utan att lura mig själv?

Svar: Om man är ensam finns det inget man kan göra. Man kan inte förstå och klargöra sitt tillstånd på rätt sätt och nå rätt beslut, om man inte gör det genom gruppen. Man har inga verktyg, inga instrument som analyserar saker, som man kan göra det med.

Gruppen är den enda källan genom vilken man rätt kan förstå de problem och frågor som härrör från ovan, underifrån, från utsidan eller från insidan, och se alla dessa tillstånd på rätt sätt, vilket innebär att jag kommer fram till en viss lösning och då agerar jag. Jag kan endast agera genom denna mekanism.

Jag kan inte tänka på mig själv. Om jag är ensam, tänker jag alltid inifrån mitt krossade ego. Så jag måste förmedla mina tankar genom detta instrument, genom denna massa som kallas gruppen, och först då kommer jag att ha en chans att höra frågorna korrekt, och svara på allt som händer mig på rätt sätt.

Endast egot härskar i mig, i mitt medvetande och hjärta. Jag kan aldrig lösa någonting rätt. Jag säger detta utifrån min personliga erfarenhet. Jag behöver ständigt gruppen, vännerna, mina elever, som kan vara på en mycket lägre nivå än mig, men det gör ingen skillnad. När allt kommer omkring är de många, och bara när jag passerar de tankar och önskemål som kommer till mig, eller som jag vill uttrycka, genom dem, kan jag vara säker på att jag gör något rätt. Det är precis så jag arbetar och inte på något annat sätt.

När jag kommer till lektionen, vet jag inte vad ämnet är, och jag bryr mig inte. Om jag inte känner gruppen, införlivas i den, och passerar alla frågor och svar, hela denna analys, genom er, kommer jag aldrig att kunna agera på rätt sätt, eftersom mitt ego inte är helt korrigerat ännu. Nya egoistiska attribut som avslöjas i mig vägleder mig varje ögonblick, och det kommer att vara så fram till slutet av korrigeringen.

Så måste allt förmedlas genom gruppen, precis som Rabbi Shimons elever, som skrev boken Zohar, förmedlade alla tillstånd som de hade gått igenom enbart genom gruppen och på varje nivå vände dem från absolut hat till absolut kärlek.

Det finns bara ett svar på dina många frågor: Lös allt och förmedla allt genom gruppen, inklusive vad du hör och vad du vill säga. Det är inte du som vill säga något, utan vi. Det är inte du som vill höra, utan vi. Då kommer du att lyckas göra saker på rätt sätt.

Det finns inget annat instrument! Du har ingen rätt att lyssna med egna öron och känna i ditt hjärta och se med dina ögon, det är så djuren lever och ser världen. Du gör allt tillsammans, vilket innebär att det är det inre begreppet grupp inom dig. Du diskutera allt tillsammans, och samråder även med varandra.

Varje dag, med undantag för lektionen, deltar jag i korta, 5-10 minuter långa gruppmöten. Dock är lektionen också ett gruppmöte för mig. Jag känner folk. Jag försöker ansluta till dem och känna dem. Tror du att du bara sitter bland några i publiken framför en föreläsare under lektionen? Om så är fallet, varför ska vi samlas i första hand?

Ämnet för lektionen är inte så viktigt, utan det faktum att vi samlas här som en man. Rabbi Shimons elever skrev om hur svårt det var att samlas under lektionen och hur mycket de hatade varandra och inte kunde se på varandra, och sedan nådde de gradvis, genom sitt arbete med sig själva, tillståndet av kärlek! Kan ni föreställa er från en så låg nivå till dessa otroliga höjder!

Vi är fortfarande mycket långt från tillståndet för det verkliga hat som de kände, då de knappt lyckades hålla sig från att bränna varandra, och på så sätt lyckades nå den kärlek de skriver till oss om i boken Zohar.

Vad är Zohar och Torah? Vad avslöjar kabbalisterna egentligen? De visar vad vi kan avslöja genom att kopplas samman. Vad är den andliga stegen? Det är halterna av en allt starkare koppling av ett kärl som fanns före splittringen. Det är återuppbyggnaden av detta kärl och ihopsättandet av det tillbaka i samma form, men av egen kraft. Att sätta ihop alla önskningar, alla tankar i gruppen, i en helhet, är korrigeringen.

Så småningom, i denna korrigering, i detta sammanhang mellan oss, börjar Skaparen till slut uppenbaras. Först omedvetet och genom inre drifter och rörelser, sedan mer och mer tydligt. Skaparen har ingen bild. Han kommer att avslöjas i relationerna mellan er i takt med att ni kopplar er samman.

Vi måste hela tiden komma ihåg detta och utveckla idén, då kommer vi att lyckas. Om du fortsätter att avvisa denna idé, då slösar du bort din tid och energi..

[120379]

Från samtalet om grupp och spridning 2013.10.21
videoikon WMV | ljudikon MP3

Nio steg till andlig upptäckt

Vårt mål är att nå likvärdighet och harmoni med ljuset, med andra ord, att nå korrigeringens fullbordan, evig kärlek och givande. Detta tillstånd kräver vår medvetenhet, samt känsla för och upphöjande till alla de egenskaper som krävs för att förstå vad vi saknar för att likna Ljuset, de inre förändringar vi måste gå igenom.

Det vill säga, allt vårt arbete ligger i att förstå vad jag känner nu, och vad jag skulle känna i det korrigerade tillståndet. I varje tillstånd måste jag reagera som Ljuset.

Vid varje ögonblick av mitt liv, måste jag längta efter balans med det, det vill säga ekvivalens i form. För detta är det, först av allt, nödvändigt att känna ljusets egenskaper. Men under tiden vi är i det fördolda och inte känner Ljuset, så länge vi inte har nått formekvivalens med det, hur kan jag då likna Ljuset om jag inte känner det?

Här räddar ett villkor oss, som skapades speciellt för oss: den här världen. Det är ett under som inte finns i någon av de andra världarna. Här, i denna värld, även om jag är i fullständig splittring, helt motsatt Ljuset, har jag, trots allt, möjlighet att upptäcka viljor som, liksom jag, söker efter likvärdighet med Ljuset. Som jag får de denna strävan från Ovan, denna droppe sädesvätska, denna ”punkt i hjärtat”, utan vilken denna strävan inte skulle väckas.

Från denna punkt kan vi redan börja med handlingar som liknar Ljuset. Det vill säga, när vi interagerar med varandra, kan vi göra oss själva ett exempel på vad som kallas ljusets verkan: givande, kärlek, ömsesidig hjälp, ömsesidigt samarbete, och uppvaknande. Vi har möjlighet att göra de handlingar som Ljuset gör med oss ​​för att värma varandra lite, för att agitera, vilket innebär att väcka lust och avund i en vän.

I stället för ljus och Skaparen, får vi gruppen. Skaparen ger personen den lyckliga situationen och säger, ”Ta den!” Med andra ord, ger han en ett laboratorium, sätter en i en modell genom vilken vi kan gå vidare med hjälp av vänner trots vår splittring, vår ruin. Skaparen tar dig till dem, och nu börjar du att agera!

Allt annat beror på dig, på det sätt på vilket du gör jobbet och relaterar till gruppen som till Skaparen som påverkar dig. När du börjar dialogen i ett ömsesidigt arbete med gruppen kommer du att klargöra hur gruppen påverkar dig och du påverkar gruppen. Därefter är det möjligt att stiga tillsammans.

Vi måste alltså nå ett tillstånd som kallas arvut (ömsesidig garanti) som förpliktigar ömsesidig hjälp och ömsesidig påverkan av alla för varje medlem i gruppen. Vi presenterar oss själva inför varje vän som givande av Ljuset, Skaparen gentemot honom, och han måste reagera på oss som en varelse som vill korrigera sig själv och likna Ljuset.

Med andra ord vill var och en identifiera sig med gruppen, som ska kopplas samman, för att hålla sig till det, för att bli en man med ett hjärta, med ett medvetande. Det vill säga, jag måste smälta in i vännerna fullständigt, så att ingenting blir kvar av mig. Jag vill fördjupa mig in i gruppen. Det är vad var och en måste göra, och i och med detta, hjälper alla alla.

Som ett resultat av detta, efter den sista droppen insats, blir vi verkligen en man med ett hjärta. Denna matbit är som den sista tuggan äter vi under en måltid, efter den infinner sig mättnaden, och vi känner att vi har fyllt oss själva. På detta sätt kan vi göra en fullständig HaVaYaH, tio sefirot. Du förstår, bara den sista fasen, Malchut de Malchut, känner, förstår och vet med vem den handlar, varför och hur den ska bete sig, hur den är uppbyggd, hur Skaparen är konstruerad, och vad som måste göras som svar om allt kommer från Honom: både Ljuset och viljan.

arvut är det första steget – anslutning till en enda helhet – och det verkar som om det inte finns något mer att göra. Men vi förstår, under tiden, att det bara är ord, som det står skrivet, ”handlingens utkomst ligger i initiala tanken.” I tankarna vill vi redan nå det slutliga resultatet, men man måste gå längs en väg som kan vara lång. Jag förstår att jag måste bygga upp mig själv, och först då kommer jag att erkänna Skaparen.

Allt skapas från ovan i en fulländad form, men varelsen måste uppnå denna perfektion, vara medveten om Skaparen, bli lika honom, förstå honom och hela hans djup, och liknar honom i alla hans handlingar. Om tillståndet i varelsen är mindre än fullständig likvärdighet med Skaparen, anses det inte att Skaparen har varit till nytta för honom.

Vi måste gå igenom alla dessa stadier, och så länge vi inte har avslutat det föregående steget, kan vi inte gå vidare till nästa steg. Därför talar vi från början om arvut, om att uppnå ekvivalens i form med Skaparen, om harmoni med naturen: koppling, omfamnande, kyssande, alla uttryck för ekvivalens i form med Skaparen, men trots allt är det bara ord, och nu börjar vi bygga detta tillstånd, det vill säga, vi går in i det andra steget och vidare. Totalt sett är det möjligt att upptäcka de nio etapperna på vägen till andlig upptäckt.

[124841]

Från den första delen av den dagliga kabbalalektionen, 2014.01.07, ”Förberedelse för kongressen”
videoikon WMV | ljudikon MP3

Dissemineringens inre och yttre sida

Fråga: Har jag förstått rätt att det finns en extern sida av vår spridning och förklaringar som kan verka rent materialistiska? Men inuti är det nödvändigt att passera ett rör genom vilket det Övre Ljuset strömmar och ger en känsla av att det inom det finns någon form av unik kraft?

Svar: Det är korrekt, och det är inte ens nödvändigt att skämmas och dölja detta! Vi kommer inte att utbilda människor och spela sociala spel med dem. Det är känt för oss hur vi ska ordna våra liv och denna förmåga kommer från att förstå naturen. Vi har lärt oss hur man utnyttjar den konstruktiva kraft som upptäcks i relationerna mellan människor.

Vi vet hur man bygger den här länken mellan människor så att den konstruktiva makten inom den kommer att korrigera och ändra allt. Detta är inte bara ord, utan det är upp till dig att utstråla ljus från dig själv, som Moses som kom ner från Sinaiberget med förbundets tabletter i sina händer, en makt som är redo att ändra och korrigera allt. Människor måste känna det i dig.

Andra kan uttala liknande ord, men ändå blir det inom deras ord inte någon inre, känslomässig fyllning som avgör allt. Detta är inte bara känslor, utan det är ljus som måste agera. Ljuset påverkar människor under dina förklaringar, och det kommer också att rätta till dem och ansluta dem till det så att du, under tiden som du arbetar med deras brister, hittar Skaparen och  Ljuset inom gruppen, vilket  förverkligar hela kedjan.

Därför måste du när du går ut för att sprida förklara med ord, det vill säga, att agera på en materiell, jordisk nivå, men först och främst är det upp till dig att vara helt inriktad på det inre innehållet, förmedla ljus till människor och att väcka känslor i dem. Om detta inte finns, då finns det ingen anledning att gå ut.

Annars förstör du bara. Ljuset som hade behövt komma tillsammans med dina förklaringar men inte gjorde det på grund av din brist på inre ansträngning kommer att avslöjas från dess ”baksida”, och det kommer att väcka förakt och splittring mot dig. Genom erkännandet av det onda, genom långt lidande, någon gång, inte snart, kommer du till slut nå den rätta insikten.

De inre satsningar som lockar Ljuset är arvut (ömsesidig garanti). För att Toran ska uppenbaras bland oss, måste det finnas arvut mellan oss, ömsesidigt intresse, ömsesidig förbindelse, allmän jämlikhet, där alla vänner är som en person med en kropp. Detta är först och främst! I samma ögonblick som det händer, går vi ut för att sprida och då kan vi förvänta oss framgång.

Du måste agera endast till graden av dina förberedelser. Och då kommer du att vända dig till allmänheten tillsammans med Ljuset som du håller i ditt riktiga kli. I din riktiga relation till gruppen, upptäcks det andliga ljuset, det är ännu inte helt upptäckt, men finns som Ohr Makif som redan finns i dig.

Tillsammans med det kan du redan vända dig till människor, så att detta blir effekten av ljuset och inte bara ord med hjälp av vilka du inte kan övertyga vem som helst idag. Orden är egentligen inte viktiga, det viktigaste är att du utstrålar Ljuset. Det är känt att Moses hade ”tunghäfta” men det hindrade honom inte från att vara en ledare för folket. Snarare måste människor känna att det finns någon form av ljus i dig och det är upp till dem att ha det också.

Detta är möjligt endast under förutsättning att du är ansluten med alla vänner och du lever ett liv i arvut, eller åtminstone med en längtan efter arvut, vilket är det viktigaste för dig. Först av allt måste du undersöka och bygga detta tillstånd, och i huvudsak är detta specifikt vad du går ut för att sprida. Oavsett hur du säger det, ska den yttre formen bero på den person som du vänder dig till. Men det viktigaste är det Övre Ljuset som agerar och brinner inom dig, och människor känner detta. Inom dem finns det en brist, de är desperata efter självförverkligande och vill ha just detta ljus.

Vi är inte kopplade till varandra med ord, utan bara med hjälp av ljuset som finns i var och en av oss till förmån för alla. Tack vare detta är våra begär sammankopplade. Och om det finns ljus i dig som någon annan kräver, då kommer den personen att hålla sig till dig. Han kommer bara att vänta på när du ska kommunicera med honom igen.

[121313]

Från den 1: a delen av den dagliga kabbalalektionen 2013.10.01, Shamati # 38, ”Gudsfruktan är hans skatt”
videoikon WMV | ljudikon MP3

I spetsen av korrektionsprocessen

Fråga: Jag vill förstå, vad är Bnei Baruch?

Svar: Bnei Baruch är en speciell grupp av människor som, för första gången i historien, är tänkt att utföra korrigeringen av hela verkligheten och nå vidhäftning vid Skaparen. Detta sker för första gången inte för att Skaparen har valt en viss kabbalist, som i det förflutna när han valde en kabbalist i varje generation som var tvungen att fortsätta denna kedja. Här handlar det om en riktig korrigering av en massa människor som drar hela mänskligheten bakom sig. Det är den första vågen som stiger och lockas av det gudomliga.

Den första gruppen som går i spetsen för korrigeringen är gruppen Bnei Baruch, och jag leder den. Det finns inget att skämmas för. Tvärtom bör vi känna det stora ansvar som vi har och det stöd som vi har. Det finns inget att frukta. Vi ska lära oss att stå mellan de två krafterna, hur man handskas med våra inre fiender och dem på utsidan, med hela världen och med den allmänna Farao.

Det här är vårt arbete. Det är omöjligt att utvecklas på något annat sätt, utom mellan dessa två krafter. Vi är i mitten, hanterar striden, kampen mellan oss. Hela världen är emot oss, och internt, är vi också mot denna process! Ändå måste vi identifiera oss med våra punkter i hjärtat, och då kommer vi att lyckas och vinna.

Kriget kommer att vara större, bredare, djupare, allvarligare och mer hotfullt när vi avancerar. Å ena sidan, kommer världen att förstå att den inte har något val, eftersom den tar emot det ena slaget efter det andra, och å andra sidan kommer den fortfarande att vara emot. Skaparen kommer alltmer förhärda Faraos hjärta.

Det är dags, i själva verket, att sluta göra motstånd eftersom världen faller ner i en avgrund. Det finns emellertid en sådan härdning av hjärtat som en person inte förstår och inte känner faran. Man kan tycka att efter sådana hårda slag, skulle människor vara överens, förstå, komma springande till oss, och kräva metoden för frälsning, men det motsatta kommer att hända.

Vi måste förstå denna process. Det är ett krig som är beroende av oss. Skaparen kan inte slåss mot Farao ensam om vi inte använder Hans kraft. Moses måste stå mellan dessa två stora krafter, Skaparen och Farao, och genom att använda sin stav avgöra exakt vad detta krig ska vara.

Så vi måste växa upp och mogna för att känna och förstå mer. Det finns inget att frukta, men vi borde helt enkelt veta att det är korrigeringens krig och att vi bör njuta av denna process! Jag menar inte att vi ska njuta av det i vårt ego, utan att vi ska vara glada över att denna process har inletts och att vi är avantgardet i färd med att föra hela Malchut av Ein Sof (oändligheten) till korrigering.

[122616]

Från den andra delen av den dagliga kabbalalektionen, 2013.12.06, Rabashs skrifter, From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 12/6/12, Writings of Rabash

 

At The Forefront Of The Correction Process

Posted on December 12th, 2013 at 10:15 amQuestion: I want to understand, what is Bnei Baruch?

Answer: Bnei Baruch is a special group of people that, for the first time in history, is meant to perform the correction of all of reality and reach adhesion with the Creator. This is happening for the first time not because the Creator has chosen a certain Kabbalist like in the past when he chose a Kabbalist in every generation who had to continue this chain. Here, it is about a real correction by a mass of people who pull all of humanity behind them. It is the first wave that is rising and attracted to Godliness.

The first group that is the vanguard of correction is the Bnei Baruch group, and I am leading it. There is nothing to be ashamed of. On the contrary, we should feel the great responsibility that we have and the support that we have. There is nothing to fear. We should learn how to stand between the two forces, how to cope with our inner enemies and those on the outside, with the entire world and with the general Pharaoh.

This is our work. It is impossible to advance any other way but between these two forces. We are in the middle, managing the battle, the struggle between us. The entire world is against us, and internally, we are also against this process! Still, we must identify with ourpoints in the heart, and then we will succeed and win.

The war will be bigger, wider, deeper, more serious and more threatening as we advance. On the one hand, the world will understand that it has no choice since it is receiving one blow after another, and on the other hand, it still will resist. The Creator will increasingly harden Pharaoh’s heart.

It is time, in fact, to stop resisting because the world is falling into an abyss. However, there is such a hardening of the heart that a person doesn’t understand and doesn’t feel the danger. One may think that, after such heavy blows, people would agree, understand, come running to us, and demand the method of redemption, but the opposite will happen.

We must understand this process. It is a war that depends on us. The Creator cannot fight Pharaoh alone if we don’t use His force. Moses must stand between these two great forces, the Creator and Pharaoh, and by using his staff he should determine what this war should be exactly.

So, we must grow up and mature in order to feel and understand more. There is nothing to fear, but we simply should know that it is the war of correction and we should enjoy this process! I don’t mean that we should enjoy it in our ego, but we should be glad that this process has started and that we are the vanguard in the process of bringing all of Malchutof Ein Sof (Infinity) to correction.

[122616]

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 12/6/12, Writings of Rabash

Related Material:

The Key To 99% Of The Global Soul

At The Forefront

The Rotten Seed Of The Old World

Filed under: Daily Kabbalah LessonDisseminationGroup WorkSpiritual Work | 1 Comment →

Villkor för inträde till det övre planet

Fråga: Vilka villkor bör uppfyllas mellan oss för att vi ska likna den övre andliga nivån så mycket som möjligt?

Svar: Det viktigaste är att hålla dessa villkor, så kommer Ljuset att slutföra arbetet. Vi kan inte gå vidare till nästa nivå själva. Det finns alltid en klyfta mellan nivåerna, som det står skrivet, ”jag arbetade och fann”. Vi måste anstränga oss, och då finns det en åtgärd från ovan, och den nya nivån avslöjas inom mig.

Hur kan vi skildra den övre andliga nivån om vi inte har något annat än en egoistisk önskan? Det första villkoret är att längta efter anslutning när var och en stöder alla andra. Alla borde vilja konvergera till ett hjärta, en önskan, i stället för många individuella önskemål.

Vi bör betrakta detta arbete på vår anslutning och enhet som mycket viktigt och respektabelt. Det innebär att jag värdesätter den övre. Men hur vet jag vem den övre är och vad målets storhet är? Den övre är mitt tillstånd för anslutning till andra tills vi blir ett. Det allmänna attributet av givande som avslöjas till följd av alla våra individuella ansträngningar kallas Skaparen, vilket betyder ”komma och se” (Bo-re).

Jag måste känna att jag är redo för allt i detta arbete, oavsett vad. Det innebär att jag känner att jag är i sämsta möjliga tillstånd och att det inte finns något lägre tillstånd som jag kan falla till. Alla andra tillstånd som kommer som ett resultat av min anslutning till andra verkar vara att föredra framför mitt tillstånd. Så, oavsett vad som kommer och vad som händer, skrämmer eller påverkar ingenting mig.

Jag fortsätter föreställa mig Skaparen, det allmänna attributet av kärlek och givande. Jag måste följa honom i enlighet med attributen av kärlek och givande som utvecklas inuti mig. Så, jag söker ständigt och kontrollerar om jag redan har något av dessa attribut eller inte. För att inte förväxlas, jag kontrollerar och utvärderar mig själv med avseende på miljön, vännerna som jag måste förenas med för att upptäcka Skaparen.

Jag slåss mot ”grekerna” inuti mig. Grekerna hänvisar till min önskan att ta emot, men till skillnad från ”Egypten” hade grekerna stor kunskap (Daat), vilket innebär anslutning av Chochma och Bina på den materiella nivån. Men jag förstår att detta inte kan vara en andlig nivå, eftersom det redan är i en annan dimension, där det finns andra förutsättningar, andra attribut, andra kärl. Så jag vill arbeta helt över förnuftet.

Dock är det enda sättet att skapa en nivå över förnuftet med hjälp av förnuft så att vi kan höja oss över det. Därmed behöver jag grekerna, jag måste bekämpa dem. Det är där som jag fastställa ramen för den framtida övre nivån i alla dess former. Det beror på att du kan nå något över förståndet endast om du har förstånd.

[121804]

Från den fjärde delen av den dagliga kabbalalektionen 2013.11.29, Rabashs skrifter
videoikon WMV | ljudikon MP3

Skäms inte för vad vi lovar

Vi har haft situationer där vi har arbetat länge på vissa projekt, och plötsligt har ett behov av att utveckla och genomföra ett nytt projekt dykt upp. Vi har upphört med allt arbete i vår fabrik och arbetat på det brådskande projekt en månad eller två.

Å ena sidan var detta vårt gemensamma beslut. Å andra sidan, vid den tidpunkt då beslutet fattades, var många saker inte klara för alla: ”Varför gör vi det här? För vad? Vi har att göra med någon form av gemensam spridning, och vad mer?” Folk förstod inte hur mycket det kan konsolidera dem, antända dem, hur mycket de skulle börja känna varandra, hur mycket det skulle brinna inom dem. De trodde att de inte hade något behov av detta: Att gå i alla riktningar, eller omvänt att gå in i något speciellt område?

Så jag var tvungen att ge instruktioner direkt så att alla skulle vara involverade just i detta. Efter det, förstod folk att det här var riktigt viktigt, även om många i början, var emot och några trodde att de bara behövde ägna sig åt den kabbalistiska visdomen.

Vi hade en vän som studerade med oss ​​i femton år. Han förstod I slutändan inte att spridningen blivit en nödvändig förutsättning för vår förening och anslutning, och var därför tvungen att lämna oss, för om två personer inte ger upphov till en tredje komponent, inte bryr sig om det som om det var deras lilla barn, och att de inte enas, det är inte en familj, utan helt enkelt två personer som lever tillsammans.

En familj är när det finns någon tredje sak gemensamt, och nu ska vi ut på ett sådant här projekt där vi alla är inblandade tillsammans, detta är vårt lilla barn, och det leder oss mot enighet och anslutning.

Förutom det, gav projektet oss en inre känsla av brådska, att vi behöver gå ut till folk och att det är vad de saknar. Vi gick ut till massorna, vi lovade dem allt vi kunde, och efter det befann vi oss i ett dilemma, ”Och vad mer? Hur ska vi uppfylla dem? Hur kommer vi att genomföra det vi lovade folket?” Du ser att de alla finns här bredvid oss, och du kan inte fly från dem någonstans som en resande cirkus.

Med andra ord, lovade vi dem avsiktligt många saker. Av detta följer att vi avsiktligt tog på oss stora ambitiösa uppdrag och vi lovade människor att vi skulle utföra dem. Vi satte oss i en fälla. Och vi har inget annat val än med fruktan, med skam, med inre darrningar, vara den sista med detta villkor som förpliktar oss att förenas, för annars kommer ingenting fram för oss, och vad ska vi göra nu? Var hittar vi den kraft som kommer att uppfylla allt som vi lovade folket?

Av detta följer att alla löften till de bredare kretsarna i samhället tvingar en person till en intern mobilisering, som ansluts med de andra, förpliktande sökandet efter en väg ut. Och det finns bara en väg ut: att ropa till Skaparen. Förenas och skrika till Skaparen.

Annars kommer de att slå dig. De kommer skambelägga dig. De kommer att relatera till dig med förakt. Allt det arbete som vi har gjort kommer i slutändan att bli negativ publicitet för dig. Du kommer att vara som alla andra av de partier och organisationer som bara lovar och inte heller ger något och inte heller kan göra någonting.

Därför är det särskilt nödvändigt att gå ut till de bredare kretsarna i samhället och lova saker, och efter det att klargöra hur man kommer att uppfylla dessa löften att inte skämmas för att gå ut på gatan. Skaparen ordnar sådana känslor av skam för dig som kommer att tvinga dig att förenas, att söka efter frälsning, och då kommer allt att bli bra.

[119117]

Ur ett föredrag om Spridning 10/17/13
videoikon WMV | ljudikon MP3

Den viktigaste generationen

Fråga: Har mänsklighetens otaliga reinkarnationer under årtusenden inte gett någon andlig effekt?

Svar: Allt redovisas, allt har sin egen beräkning, men vår generation är definitivt viktigare än de tidigare. I själva verket var de förberedelser för idag. Ingenting har hänt av en anledning, tills nu, folk hade ingen självständighet i sann andlig bemärkelse.

I själva verket handlar det inte om kroppar utan just om själarna. Punkten i hjärtat har gått igenom livscykler, blivit mer uppenbarad, och idag kan vi äntligen föra den till ljuset.

Och förutom det, passerar det inflytande som för människor till detta tillstånd, så att de blir självständiga tidigare, genom oss till den yttre allmänheten. Det sägs, ”Alla skall känna mig, från den minste bland dem till den störste.” Med andra ord måste alla växa andligt, för att identifiera roten till sin själ, och att koppla sin ”cell” till ”kroppen” medvetet, effektivt och ändamålsenligt.

Så, alla har en plats i samhället och skillnader uppstår endast för att skriva sig in i det. Och denna ordning bestäms av systemets parametrar.

Fråga: Men inte alla kommer att komma till gruppen?

Svar: Till slut, naturligtvis, alla. I själva verket är vårt slutliga tillstånd enhet, på samma sätt som före brytandet. Vi återvänder bara gradvis, enligt önskan och ansträngningar.

Längs denna väg kommer du att känna det som finns över dig och det som finns under. Ovan dig hittar du alla generationers kabbalister: den aktiva delen av systemet. Och nedan dig finns de som inte har kommit till rätt insikt, som du måste hjälpa.

Som ett resultat är var och en av oss som en kommunikationskanal, som en kapillär som överför vitaliserande krafter till andra celler.

[121562]

Från den 4:e delen av den dagliga kabbalalektionen, 2013.11.26, Baal HaSulams skrifter
videoikon WMV | ljudikon MP3

Disseminerar vi på rätt sätt?

 Fråga: Hur är det möjligt att kontrollera om jag arbetar specifikt på andlig följsamhet med gruppen och inte enligt en materialistisk psykologisk metod?

Svar: Du måste känna detta på dig själv efter att du närmat dig gruppen.

Ens längtan efter gruppens mitt, för att förstå livets källa inom den, betyder att man är involverad på rätt sätt med extern spridning.

Du frågar mig ofta: ”Hur är det möjligt att kontrollera om vi disseminerar korrekt”?  När du börjar längta efter mitten av gruppen, visar detta att du sprider korrekt på utsidan.

Fråga: Vad innebär spridning eller disseminering i det andliga?

Svar: Spridning som inte är egoistisk kommer ut till allmänheten med målet att ansluta och förena dem, locka dem till Skaparen, att för dem skapa ett stöd, den bas på vilken Skaparen avslöjas.

[121158]

Från samtalet om grupp och disseminering, 2013.10.22
videoikon WMV | ljudikon MP3

Att sova under lektionen är egots försvar

Fråga: Varför känner jag en så fruktansvärd tyngd under lektionen och en önskan att sova? Jag brukar inte känna så. Finns det något samband mellan min nedgång och den kommande kongressen?

Svar: Mycket starka ljus uppenbaras, är redo, och är på väg in i dig. Du, däremot, känner dem som mörker eftersom du inte är redo för dem. Så du har en känsla av tyngd och du somnar och kan sova under lektionerna tills kongressen är över. Detta är hur ditt egos defensiva kraft avslöjas. Din dödsängel vill döda dig.

Jag, däremot, är mycket imponerad av vårt arbete och vad vi gör när det gäller integrerad utbildning och det faktum att den övre försynen ger oss möjlighet att göra det och även vägleder och driver oss. Självklart känner vi konstant svårigheter och tyngd, men samtidigt förstår jag och känner hur de insatser som jag gör hjälper mig att gå framåt effektivt.

Vi måste kontrollera och förtydliga källan till sömnigheten som du känner och anledningen till det. Det händer därför att du inte känner till betydelsen av det arbetet och detta är vad som visas för dig från ovan. Varför känner du inte betydelse i ditt arbete? Eftersom du nu visats lite mer av din egoistiska önskan, hittar du naturligtvis inte betydelse i disseminering på något sätt, i ditt eget land, i Bulgarien, eller någon annanstans.

En persons tillstånd är inte en slump. Ingenting händer utan anledning. Endast små barn säger att glaset gick sönder eftersom det föll och gick sönder av sig själv. De kan helt enkelt inte ansluta de två händelserna. Du gör samma sak, tänker att du föll själv, men det finns inget sådant, eftersom det inte finns någon annan än Honom. Skaparen får oss att känna denna allmänna dimma nu så att vi kommer att stiga till en högre nivå. En person som deltar och ingår i detta arbete kommer att stiga, och de som inte gör det kommer inte att stiga, utan i stället sova fram till slutet av kongressen och som vanligt missa allt.

[119442]

Från den andra delen av den dagliga kabbalalektionen, 2013.10.30, Zohar
videoikon WMV | ljudikon MP3