Inlägg i kategori 'Perception'

En persons syfte

Dr. Michael LaitmanFråga: Hur är det möjligt att upptäcka och veta våra syften?

Svar: Vem som helst kan lära sig sina syften och öden som det högre programets naturliga styrande över världen.

När man lär sig och utforskar detta program börjar man gradvis känna sin andliga unikhet: vad ens roll är i denna inkarnation, ödet med ens tidigare reinkarnationer, ens inre karaktär, natur, motiv.

Därefter förstår man hur man ska integrera i detta system och kontrollera det. Man utforskar allt genom sina personliga inre karaktärsdrag. Det är så man tar sig in i kontrollcentret med sina begär och intentioner.

Fråga: Till exempel har jag ett begär att njuta av mat.

Svar: Det tillhör det fysiska livet. Vi pratar om det man finner ovanför det. Allt som hittas inom ramen av våra liv – mat, sex, familj, rikedom, makt och kunskap – är relevant för vår värld.

Och det finns motiv och begär som styrs ovan den fysiska substansen: uppnåendet av meningen med livet, innebörden av syftet med existensen, den högre världen, Ein Sof (evigheten) och inte enbart träda in i dess högre form av styrande, utan också kunna kontrollera det, se dess eviga framfart.

[167424]

Från den dagliga kabbalalektionen 2015.09.20

Är det möjligt att kroppen får evigt liv

Laitman_709Fråga: Den fysiska kroppen är en del av korrigeringen. Om en person lär sig leva enligt mitzvot (budord), kommer ens fysiska kropp då bli odödlig?

Svar: Den fysiska kroppen har ingen koppling till mitzvot. Observerandet av mitzvot är korrigeringen av egot till att anta en karaktär av givande och att älska andra. Och denna karaktär kallas korrigeringen av Adam (människan).

Vi är tillsagda att ändras gradvis, om och om igen, var och en av våra 613 begär från egoistiskt till altruistiskt användande, och på detta sätt känner vi den högre världen mer och mer, och med mer och mer klarhet ser vi saker och ting genom dess korrigerade karaktärer.

Fråga: Vad är kropp inom kabbala?

Svar: En kropp är dess kollektiva begär. Vi har nu 613 egoistiska begär, det vill säga en egoistisk kropp, och när vi korrigerat egot behöver vi en ny, helig kropp, det vill säga begäret efter givande och kärlek.

[169727]

Från en kabbalalektion i Ryssland 10/11/15

Varför vet vi inte tidpunkten för vår död

Laitman_080 Fråga: Varför är dödens timme inte känd av oss i förväg?

Svar: Det är väldigt bra att den är dold för oss på grund av att jag måste nå en nivå där det inte är viktigt vid vilken tidpunkt i mitt liv, i min bestialiska existens, som jag separeras från den fysiska kroppen.

Jag måste nå en nivå där jag lever i själen, inte kroppen, så att det inte spelar någon roll för mig om jag har lämnat kroppen eller inte. Om jag fortsätter att existera i den beror det på att jag på något vis kommer kunna fortsätta givandet till mänskligheten.

Alltså spelar det ingen roll för mig vid vilken tidpunkt jag kommer separera från kroppen. Jag är helt enkelt under den högre styrelsens kontroll, och det är allt.

från illusionen av perfektion

Laitman_703_04Fråga: Hur upplever en Kabbalist livet?

Svar: En Kabbalist känner våra liv enbart som ett sätt att träda in i en högre dimension och stiga upp längs de andliga graderna.

Allt som händer i vår värld och i livet själv är enbart villkor för mer andlig utveckling. Därför relaterar en kabbalist till vår värld enbart på ett praktiskt, klart och strikt sätt.

Självklart kan han njuta av alla materiella saker: musik, litteratur, konst, natur, etc. Men inuti honom finns alltid väldigt klara direktiv: Jag gör det för att avancera och få förståelse av de högre världarna. Han märker bräckligheten, det betydelselösa, och illusionen av våran värld, och förstår att det uppstår i hans medvetande med mening.

Precis som bilderna vi ser på en datorskärm inte är något mer än elektriska signaler som skapar en bild på plasman, är mänskliga känslor på samma sätt inget mer än elektriska signaler, inget mer. En kabbalist förstår illusionen av vilken materiell känsla som helst: antingen positivt eller negativt. Han ser att allt omkring oss existerar enbart i vår perception, inom oss.

Därför är han inte rädd att dö. Han vet att hans fysiska kropp måste dö, men uppnåendet av den högre världen, den så kallade själen, kommer existera till graden av dess korrektion medan den ännu var i denna kropp och kan fortsätta korrigeringen ytterligare.

[146681]

Från KabTVs ”Korta berättelser”, 2014.10.22

Full tillgång till livets program

Dr. Michael LaitmanFråga: Existerar ”profetiska” drömmar?

Svar: Det finns folk som kan förutse framtiden. De träder in i en speciell form av trance, likt sömn, och kan se vad som inträffar i framtiden. I riktiga livet är dessa stadier ännu ej uppfyllda, men de kan vara synliga i ett drömtillstånd.

Kommentar: Det visar sig att några drömmar triggas genom tidigare erfarenheter som finns kvar i en person och vissa drömmar avslöjar framtiden, som om vi vore kapabla att nå kontakt med ett högre flöde av information.

Svar: Ja detta är möjligt, på grund av att var och en av oss har ett program med allt som kommer hända en innan ens liv är slut, och kanske efteråt. Och om en person innehar särskilda möjligheter som låter honom se in i framtiden, då kan han förutse den.

Det har funnits siare likt detta genom historien. I alla tider har människor använt dem, men till slut blev de vanligtvis dödade för att ha förutspått ovälkomna händelser. Det är ingen slump att framtiden är dold från oss. Det är bättre för oss att inte veta vad som ska hända och i stället försöka bygga en framtid åt oss själva genom att tänka att det är upp till oss.

Djur planerar inte för framtiden, utom samlar instinktivt föda till vintern. De gör det inte medvetet utan instinktivt. Och om en person visste sin framtid, skulle han ta livet av sig på grund av att hans liv skulle förlora all mening. Därav har naturen inte gett oss möjligheten att se framtiden.

Dock har vi, enligt visdomen Kabbala, möjlighet att förbättra vår framtid. Vi kan höja oss över vårt programmerade öde om vi kan stiga till nivån där detta program om framtiden är skrivet och träda in i den datorn, den rätta mappen och omprogrammera hela vårt liv på nytt.

Vi själva kommer att kunna planera kommande steg och ändra alla stadier vi går igenom, utom det sista steget. Det slutliga stadiet hänvisar till en högre nivå, som vi nu är oförmögna att nå.

Visdomen kabbala förklarar att detta är det bästa och perfekta tillståndet. Och om vi vill avancera mot det genom en god väg, måste vi studera det och därigenom gradvis förstå hur vi kan uppfylla denna ljusa framtid på varje nivå av vår utveckling.

Med början idag kan jag dra fragment av en god framtid till mig själv och omedelbart förverkliga dem i mitt liv. Detta är syftet med visdomen kabbala som lär oss hur vi ska realisera vår goda framtid.

[152333]

Omkopplaren av min världsbild

Laitman_131Fråga: Vad är, enligt din åsikt, den svåraste punkten för uppstigning till uppenbarelsen av den övre världen för en kabbalistisk nybörjare?

Svar: Den största utmaningen, skulle jag vilja säga, är det revolutionerande i att förstå mig själv och världen, som händer i mig när jag inser att hela skillnaden mellan den här världen och den övre världen bara finns i min uppfattning, min inställning till världen:
När jag relaterar naturligt till det, egoistiskt, eftersom jag föddes sådan, kallas den värld jag uppfattar för “DEN HÄR VÄRLDEN.”

Och då alla människor uppfattar den på det viset, kallar vi den “VÅR VÄRLD.”
När jag behandlar världen som att den och jag är samma sak, med kärlek och givande, så kallas i det fallet den värld jag uppfattar och känner för ”övre”, “andlig” och “framtiden”, med hänsyn till min tidigare uppfattning i det förflutna.

Att förstå att, det bara är att “vrida på uppfattningens omkopplare”, och den finns inom dig: ”begär och tankar för min egen skull” är “den här världen” och “begär och tankar för andras skull” är “den övre världen”, anser jag vara det svåraste i en människas liv.

Det är otänkbart att föreställa sig detta och att känna det så det blir “ditt”, det är så svårt att det tar många år och enligt mina observationer, tiotals år!

Vi kan enkelt och naturligt föreställa oss “en annan värld” som existerar utanför vår värld, universum, eller bortom vårt livs gränser, efter döden. Det är naturligt att tänka sig det som Jorden, eller i form av andra varelser och bilder, men inte att det som enligt min uppfattning visar sig som saker och människor omkring mig, är mina delar, delar av mig själv.

Vi kan inte acceptera detta även om vi upprepade gånger hört och läst att skillnaden mellan världarna finns i vår inställning till omgivningen: riktad mot mig själv – jag känner den här världen, vänd bort från mig själv – jag känner den övre världen.

Vi är så vana vid, rotad i känslan av omvärlden som en fast, oföränderlig verklighet, att vi inte kan föreställa oss att allt beror på vår inställning till den.

Kabbala säger att jag uppfattar världen inom mig och att den inte existerar utanför mig. Därför “räknade jag ut” att jag måste förändra mig själv. Att ändra mig själv betyder inte att förändra mina begär och kvaliteter utan min inställning gentemot världen, min intention, hur jag kan använda den, som är att antingen använda mig själv och omgivningen gentemot mig själv (för min skull) eller bort från mig själv (för andras skull).

Det tog lång tid att göra den här förändringen i mig själv. Men när du känner att det existerar, jobbar du med det, att ändra från till mig själv till bort från mig själv blir det enda viktiga i livet. Det verkligt andliga arbetet börjar här: självanalys och verkan av korrigering.

I dag sker den här revolutionen i medvetandet i hela världen; alla kommer att känna denna ”omkopplare” inom sig och eftersom denna insikt kommer till massorna, kommer det att gå relativt lätt för varje person.

[61124]

Om jag förändrar mig, förändras allt

thumbs_laitman_546_03En fråga jag fick: Om jag är omgiven av delar av min egen själ, varför kan jag inte tvinga dem att vakna till andlighet?

Mitt svar: Det finns inget tvång av det här slaget, det finns inget tvång i andligheten. De som omger dig är inte delar av din själ ännu. Om du redan kände dem som dina egna, då skulle du bli anknuten till dem och väcka dem.

Uppväckande ska komma genom din egen kärlek. För närvarande kanske du vill väcka dem på grund av din egoism, med våld, med din makt. Det är förbjudet att göra det! När du korrigerar dig själv och börjar älska din nästa som dig själv, kommer er uppfattning ändras. Du kommer att se att alla andra är korrigerade och du kommer inte vilja ändra någonting med våld.

Splittrad enhet

Vi är alla kopplade till varandra, som organ, senor, och celler i en kropp. Vår kropp är en väv av ett oändligt antal länkar mellan delar, system och celler. Det är också på så vis vi är sammanvävda och kopplade till varandra. Vi befinner oss  tydligen i en sfär som är helt fylld med alla möjliga sorters trådar och typer av anslutningar som länkar oss till en. Det finns miljarder länkar och varje länk agerar med ”ljusets hastighet”, egentligen med en oändlig hastighet.

Vi behöver inte ordna och stabilisera dessa länkar i oss själva, de avslöjas i oss som redan färdiga. Detta manifesteras för oss från det tillståndet av Malchut i världen av Oändlighet; det går igenom en splittring så att  dessa delar för oss ser ut att vara långt från varandra.

Men detta avstånd krävs i själva verket för att vi ska skapa en ”känslighet”, för att fokusera på ”upplösningen”, vilket gör det möjligt för oss att se dem och kopplingarna mellan dem. Annars är detta omöjligt, vi kan urskilja detaljerna i bilden endast när de är separerade, bara i gapet mellan dem.

Därför, för att se hela det generella systemet och allt som ingår i det, måste vi inse principen ”Och du skall älska din vän som dig själv”. ”Din vän” är inte någon främling, utan jag själv. Och oavsett vad jag ser, ser jag mina delar som finns utanför mig och verkar avlägsna och fjärran, mitt emot mig, så att jag på detta sätt bättre kommer att upptäcka begreppet splittring. Ju starkare splittringen verkar i mig, desto mer verkar världen vara splittrad och ouppnåelig. Denna fragmentering vittnar om intensiteten av splittringen i mig.

[118571]

Från den fjärde delen av den dagliga kabbalalektionen, 2013.10.18, Baal HaSulams skrifter
videoikon WMV | ljudikon MP3

 

 

Världen som en sci-fi film

Dr. Michael LaitmanFråga: Om Israel är motorn som är ansvarig för att få världssystemet att fungera, vad bör de veta för att göra sitt jobb?

Svar: Israel behöver veta allt om systemet – om kraften som sköter systemet och systemet själv – till följd av att korrekt få det att komma i kontakt med den högre kraften.

Den övre kraften är nästa nivå över oss, och direkt under den finns Israel, och under Israel resten av världen. Det finns tre nivåer, och så här ser systemet ut.

Israel tar emot order från den övre kraften och förmedlar dem neråt, anpassar dem för denna överföring och agerar som ett huvud relativt kroppen.

Israel måste ha kontakt med världens nationer och känna vad de saknar, och därefter föra deras begär uppåt mot den övre, som kallas MAN, en bön. Sen måste de anpassa sig själva korrekt så att den övre kraften kommer ha möjlighet att sprida sig från toppen ner på bästa möjliga sätt.

The Three Levels Of The System

Detta innebär att Israel måste agera först och detta framkallar nästa process där den högre kraften börjar verka.

Detta system inkluderar hela verkligheten: våra begär, tankar och känslor. Hela vårt liv förändras, inklusive vår uppfattning av verkligheten och hur vi känner den. Världen blir en annan plats, som i en science-fictionfilm. Vi börjar se krafterna som opererar i världen och systemen som står bakom dem. Denna värld blir en teater, vägledd och satt i rörelse bakom scenerna. På så vis uppfattar vi kontrollsystemet. Den externa formen är enbart nödvändig för att göra det möjligt för oss att få kontakt med det det inre systemet.

[139118]

Från KabTV’s ”Världar möts”, 2014.06.18

 

Vår verklighets matrix

illusion Eftersom vetenskapen Kabbala enbart talar om vad som existerar inom oss, kallas den för den inre Toran, en inre visdom. I själva verket existerar våra kroppar inte, och inte materia heller. Därför kallas denna värld för en fantasivärld. Så snart vi börjar uppfatta verkligheten korrekt, börjar vi inse att detta bara existerar i våra begär. Vårt begär ger oss olika nivåer av förnimmelser som existerar som den stilla naturen, växter, djur och människor. Men allt detta är olika fenomen inom begäret.

Vi måste inse att vi lever inom en matris av känslor där allting uteslutande existerar i våra känslor. Detta innebär att det är begäret att ta emot njutning som uppfattar fenomenen som sker i det. Det är viktigt för oss att inte glömma detta eftersom detta sätt att se på verkligheten, att allt ”beror på mig”, snarare än på det som finns på utsidan, för oss mot vår inre korrektion.

Vi uppfattar oss i våra begär på bakgrunden av det vita högre ljuset. Allt är på bakgrunden av det vita högre ljuset. Världen av oändlighet (”Ein sof”) är enbart det vita högre ljuset. Vi ser oss inte där förrän vi når samma tillstånd, uppfattning, verklighet och kvalitet som ljuset.

De 125 nivåerna genom vilka vi steg ner från det tillståndet är grader av längre och längre avstånd från det vita ljuset, på vars bakgrund vi ser oss själva. Därför är allt vi ser omkring oss vårt begär som inkluderar stilla, vegetativa, animaliska och mänskliga nivåer. Detta är de 4 nivåerna av Aviut (begärets grovhet) i alla dess varierande inre former, och det är så vi mäter skillnaden från det vita ljuset.

Dessa bilder är faktiskt vår verklighet som presenterar sig själv för oss i form av denna värld. Så våra konstanta ansträngningar att avslöja den sanna verkligheten, att förenas med den sanna bilden av verkligheten, tvingar oss att korrigeras och göra oss än mer perfekta, och när vi gör det visar det sig att vi alla är ihopkopplade.

Ju mer vi förenas med varandra och korrigerar oss med det vita ljuset, avancerar vi mot det vita ljuset, vi avancerar mot vårt eviga och perfekta liv i världen av oändlighet. Och alla dessa fenomen som vi ser och förnimmer som om de är utanför oss passerar som en dröm. I själva verket lever vi bara i vitt ljus.

Denna grundläggande poäng i den kabbalistiska vetenskapen är extremt viktig, eftersom den särskiljer den kabbalistiska vetenskapen från alla filosofiska läror, religioner, trossystem och olika metoder. Den kabbalistiska vetenskapen säger till en att man bara måste korrigera sitt begär, att göra det likt det vita Ljuset. Ingen yttre fysisk handling har någonting med saken att göra.