En fråga jag fick: Om en person som läser Zohar, tillfälligt kunde hitta en kontaktpunkt med boken, hur kan han då hålla fast vid den?

Mitt svar: Han kommer att hålla fast vid den om han inte är rädd för vad som kommer efteråt, och kommer att vara beredd att återskapa denna förbindelse om och om igen, oavsett vilka omständigheter som dyker upp.

Om han är livrädd för att tappa upplevelsen av denna kontakten, så innebär det att han saknar tillit och inte är tillräckligt förbunden med andra. Dessutom förstår han inte att hans utveckling sker i givandets kvalitet, vilken alltid växer, utvecklas och intensifieras inom honom.

Hur som helst, den kan inte utvecklas om han är rädd och tvingar sig själv, Om han är intresserad av sin framtid, så drivs han av egoism i stället för av längtan att ge.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Egoism, Zohar - Inga kommentarer →

Fredagar och Söndagar:
2:10 – 2:20 Förberedelser inför lektionen, utdrag från mina lektioner med Rabash
2:20 – 3:15 Första delen av lektionen
3:15 – 4:00 Andra delen av lektionen, Introduktion till den Kabbalistiska Vetenskapen
4:00 – 5:00 Tredje delen av lektionen

Måndagar, Tisdagar, Onsdagar och Torsdagar:
2:10 – 3:30 Lektion från boken Zohar
3:30 – 4:00 Introduktion till den Kabbalistiska Vetenskapen
4:00 – 5:00 Tredje delen av lektionen

Lördag kväll:
17:00 – 18:25 Lektion från boken Zohar

(Tiderna avser svensk tid, lektionerna kan följas från kab.tv)

Kategori: Dagliga kabbalalektioner - Inga kommentarer →

Den kabbalistiska vetenskapen uppenbarar en enorm, ny värld för oss. Den andliga världen, som inkluderar vår hela värld av idag, som ett litet sandkorn i hela universum.

Men hur kan vi uppnå en upplevelse av den andliga världen?

Det kan göras på samma sätt som när ett barn föds i vår värld, utan att ha någon kunskap, och med känslor som ännu inte är utvecklade.

Gradvis ackumulerar spädbarnet den här världens intryck, hör och känner igen ljud, ser bilder, urskiljer färger och känner skillnaden mellan varmt och kallt. Han måste lära sig allt detta genom intrycken han tar emot.

Först utvecklar spädbarnet helt enkelt sina sinnen och lär sig att urskilja närvaron eller frånvaron av ljud, till exempel. Senare börjar han att urskilja olika upplevelser genom varje sinne.

Det som skiljer en utvecklad person från andra är att hans sinnen har förmågan att uppfatta subtilare ting.

För en musiker väcker ljud en hel värld av förnimmelser. En konstnär lever i en värld av färger, en författare känner skuggan av varje ord.

Men allt detta kommer till en person gradvist. Vi lever i någon slags verklighet, som bit för bit avslöjas för oss. Den påverkar oss, gör att vi utvecklas och skapar i oss en förmåga att uppleva den.

Detta är hur den materiella verkligheten, vår värld, är ordnad; och vi utvecklar och uppenbarar den andliga världen på precis samma sätt och efter samma lagar.

Det finns en speciell bok som konsekvent utvecklar känslan för den andliga världen utöver, för denna värld.

I grund och botten lever vi i en, gemensam värld, men i relation till oss delas den in i en del som vi kan uppleva, och en del som är dold för oss. För att kunna uppenbara den fördolda delen av världen måste vi börja med att känna den på ett direkt sätt, som bebisar. Detta är vad den unika boken Zohar gör för oss.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Perception, Zohar - Inga kommentarer →

En fråga jag fick: Det verkar som om korrigering måste vara en aktiv handling, men vi läser bara Zohar och det är allt. Vad är det som vi måste övervinna här?

Mitt svar: Alla korrigeringar görs av Ljuset, inte av dig. Du behöver bara övervinna de främmande tankarna som hindrar dig från att kräva Skaparens uppenbarelse, vilket är nödvändigt för att du skall kunna bli lik Honom.

Om du inte blev besvärad av främmande tankar när vi läste kapitlet om översvämningen i Zohar, så är du fortfarande inte redo att övervinna sådana tankar. När du blir en rättfärdig man, så kommer du att känna hur ”flodens vatten” reser sig upp emot din rättfärdighet, och försöker kasta dig av vägen och uppsluka dig i egoism.

Det är värt att stanna upp och tänka över varför dessa distraherande tanker inte dyker upp inom dig. Det innebär inte att du måste leta upp dem avsiktligt nu, men om du försöker att vara rättfärdig, så kommer du att förstå hur mycket av en syndare du fortfarande är.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Zohar - Inga kommentarer →

Vi har arbetat tillräckligt genom historien med att avslöja det onda, nu är den bästa tiden att avslöja medicinen: storheten i enigheten och att höja sig över den materiella världen. Men för att göra detta måste vi inse att det inte finns något högre än vårt andliga mål, och hela vår tidigare utveckling har varit inriktad just på detta.

Alla problem i våra liv kommer från Skaparen för att uppmana oss att komma ur vårt djuriska tillstånd. I denna värld skiljer vi inte oss från djur, vars huvud är på samma nivå som kroppen. Vad tänker mitt huvud på? Det tänker bara på kroppen, och därför är kroppen och huvudet på samma nivå. Så är jag en person, eller ett djur som går upprätt? Genom alla dessa omdömningar kommer vi närmare målet, eftersom vi får en större förståelse för vad vi saknar.

Det finns ingen annan än Honom, och jag måste rättfärdiga honom eftersom allt som sker är för att föra mig mot målet. Vad som är viktigt för mig är att bli en människa i stället för att förbli ett djur. Detta kan bara göras genom att höja huvudet högre, och för att göra detta behöver vi kraft av Skaparen, som kontrollerar min natur. Annars kommer jag att förbli i min egoism.

Detta är anledningen till att Skaparen fortsätter att skicka mig bekymmer så jag ska vilja komma ut ur det onda! Han driver mig, hjälper mig att stiga! Annars skulle jag aldrig vilja bli en människa, en perfekt och evig skapelse. Jag skulle bara fortsätta att vara nedsänkt i egenkärlek, bara för att på något sätt komma genom de 70 år som tilldelats mig, enligt principen ”Låt oss dricka och vara glada i dag, för i morgon ska vi dö.”

I stället får jag inte få en chans att vila och jag blir tillskickad bekymmer konstant, vilket får mig att tänka på vad jag ska göra, på grund av hopplöshet. Vid denna punkt blir den Kabbalistiska vetenskapen avslöjad, och den förklarar att du har alla medel (gruppen, läraren, och böckerna) för att komma vidare. Var inte en fatalist – sträva efter korrigering, och du kommer att ledas till ett underbart tillstånd.

I huvudsak är detta en mycket enkel uppgift. Den enda anledningen till att detta är så svårt för oss är att vi inte vill höja våra huvuden från vår mathylla. Vi är rädda för att slita oss från det, att slita oss bort från våra magar. Men i dag håller vi på att tvingas att göra detta genom de globala kriser som drabbar oss. Hur människor tänker förändras, även om det tar tid att flytta en så stor massa människor.

Kategori: Egoism, Evolution - Inga kommentarer →

Detta är en trailer för den dagliga kabbalalektionen.
Den har gjorts av vår vän Vladek Zankovsky.

”Det finns ett svar”: https://www.youtube.com/watch?v=j4nywh7U3zM

Du får gärna dela ut trailern till någon som du tror uppskattar den och länka den till ett lämpligt forum.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner - Inga kommentarer →

En person som avancerar andligt, behöver förstå att alla problem han möter på den andliga vägen, kommer från Ovan. Problem tilldelas oss på olika nivåer och de kan vara av olika slag. Det beror på den specifika själen och vad den behöver gå igenom för att uppnå korrektion. Vi ska inte analysera varför vi erhåller de särskilda problemen. Vi kommer aldrig kunna förstå dem så länge vi befinner oss på deras nivå. Vi behöver resa oss över dem, som om vi inte lägger märke till dem, och tänka bara på det andliga målet.

På vägen mot målet måste vi ibland ”komma över” en flod, en spricka i en klippa, en avgrund och ibland en cyklon. Genom att övervinna hindren för att nå målet, vänder vi dem till att bli en hjälp och bygger målet precis av dem! Inga av problemen kommer till oss av en tillfällighet. De bestäms alla av ens själs kvaliteter. Själen är bruten och dess brott avgör vilken sorts problem som uppstår för att vi skall kunna rätta dem.

Om du strävar mot det andliga målet oavsett alla hinder, kommer du att korrigera dem och de blir fyllda med kunskap, förståelse och sammanhang. Det är så en person avancerar. Men vägen är alltid kantad med problem.

Och det kommer att vara så till slutet av korrektionen. Därför kallas det för ”korrektionsvägen”.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner - Inga kommentarer →

Allt vi gör i denna världen följer automatiskt våra egoistiska begär. Vi inser inte att allt vi gör, 24 timmar om dagen, endast tjänar vårt ego. Vi tror att vi njuter åtminstone en timma under dagen, men vi arbetar faktiskt för vår egoism hela tiden. Det sker omedvetet.

Det enda sättet att undkomma denna situation är att övertyga oss om att det viktigaste arbetet är det av andlig natur, att vår roll är att utveckla punkten i hjärtat, vilken vi fått från Ovan. Denna tanke måste hela tiden bankas in i våra huvuden och vi måste ständigt kontrollera huruvida våra handlingar leder oss mot detta mål.

Hur mycket du värdesätter målet kommer att avgöra vart du är på väg. Även om du inte klarar av att fullt ut nå målet, så försöker du åtminstone. Har du skapat den rätta miljön – ett stödsystem som ständigt påminner dig om vikten av det andliga målet? Om inte, så kommer ditt liv att ta slut utan att du har uppnått några resultat.

Att bara vara närvarande på en lektion och i gruppen betyder inte allt. Vad som är viktigt är att inte bli en lat ”beundrare” som ser spelet från läktaren och kallar sig idrottsälskare.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner - Inga kommentarer →

Vi vet inte vad som är själva Ljuset, Atzmuto. Vi kan bara tala om de former som det ger inom våra begär. Förutom detta kan vi inte förstå eller känna något.

När jag dricker vatten, vet jag inte vad vatten egentligen är utanför mig. Jag vet bara hur det uppfattas inne i mina känslor, i mina sinnen. Detta är det enda jag kan tala om, och jag kan därför beskriva vattnet som vått, kallt, sött eller surt. Jag kan bara beskriva det med utgångspunkt från mitt eget kärl (Kli). Det är därför vi bara talar om Kelim och de intryck, former och känslor som finns i dem.

Det verkar som om jag går in i duschen, öppnar kranen och njuter av vattnet som strömmar ner på mig. Men kranen och vattnet som strömmar ner på mig, och det vatten som finns inuti mig när jag dricker det, är alla mina egna Kelim.

Om vi urskiljer rätt koncept kommer vi att kunna läsa Zohar korrekt.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner - Inga kommentarer →

Frågor som jag fick beträffande att studera Zohar:

Fråga: Baal HaSulams vanliga texter ger oss inget utrymme att bli förvirrade, men när vi läser Zohar med hans ”Sulam-kommentarer” utan dina klarlägganden, börjar vi att föreställa oss bilder från denna värld. Varför blir det så?

Mitt svar: Det beror på ens träning och övning. När jag läser Tora upplever jag den inte som en historisk novell. Hela Toran talar enbart om människans inre värld, den andliga världen som är inom mig. Min andliga värld formas av mina önskningar att ge: de ger mig en uppfattning om en ny värld.

Just nu upplever jag också hela verkligheten inom mig. Vad jag känner i tankarna och känslorna kallas ”denna värld”. Men eftersom mina avsikter är egoistiska, så är ”denna värld”, som jag upplever, ett begränsat, bristfälligt och tillfälligt tillstånd. Om jag ändrar min avsikt från att ta emot till att ge, då kommer jag att uppleva den andliga världen, som är ett gränslöst, perfekt, harmoniskt och evigt tillstånd.

Zohar är avsedd för de som längtar efter, och är redo, att ändra sin avsikt från att ta emot, till att ge. Den uppenbaras nu för alla människor i världen, som känner ett behov detta, och det globala lidandet kommer att få alla att känna ett behov av detta.

Fråga: Varför förvirrar oss författarna till Zohar, Tora och Talmud, genom att beskriva vår värld i stället för den Övre Världen, och i stället för andliga handlingar verkar de beskriva kroppsliga handlingar, såsom arbete i templet och Israels nations historia?

Mitt svar: Genom att förvirra dig, leder de dig till att förändra din uppfattning, till att börja uppleva genom avsikten att skänka, i stället för genom avsikten att ta emot.

Denna värld, hela historien, templet, Talmuds alla lagar, Sefiroterna och världarna finns inte. De är alla, delar av mitt begär.

Hur som helst, för att förändra detta begär från avsikten att ta emot, till avsikten ge, behöver vi uppleva den och bilderna i den precis på detta sättet. Vi måste anstränga oss för att kunna se världen genom givandets kvalitet, för att omvandla oss själva från ett sätt att uppfatta till ett annat. Det är just ansträngningen som gör att förändringarna sker i oss och leder oss till en helt annan, tidigare främmande uppfattning.

Det finns ingenting artificiellt med uppfattningen av denna världen eller de andliga världarna. Alla deras bilder skapas i oss av det naturliga, direkta samarbetet mellan Ljuset och begäret (kärlet, Kli).

Ingenting annat existerar förutom dessa två saker.

Fråga: Efter att allt har blivit sagt och gjort, hur ”ställer vi in” oss själva för att studera Zohar?

Mitt svar: Du behöver:

1. Hela tiden försöka känna att allting i denna värld och allting som beskrivs i Zohar är inom dig. Allting händer bara i dig.
2. Komma ihåg att allting skrivet där handlar om dig och dina kvaliteter.
3. Försöka att, inom dig, hitta kvaliteterna som är benämnda med orden i Zohars text. Vilka av dina kvaliteter relaterar du till orden ”flod, Skapare, skapelse, Noah, ond, rättfärdig, Noas söner, djur, ark, flodens vatten, himlar, jorden” och så vidare?
4. Vem är jag? Detta är någonting som jag heller inte vet. Jag måste förvänta mig att avslöja mig själv, att uppenbara en annan värld och allt som fyller den. Allt kommer att vara nytt. Jag behöver vara redo för varje uppenbarelse därför att just nu lever jag i en lögn och i mörker. Det finns en ihålig plats i mig, i vilken jag bygger en ny värld utifrån mina eftersökningar och uppenbarelser, som en baby som gradvis sätter ihop en bild av vår värld utifrån alla intryck.

Jag förstår inte orden som jag läser. Jag är som ett barn som önskar att upptäcka allting från början. Gradvis kommer jag att börja se mig själv och den andra världen i en annan form, så som det är skrivet i Zohar ”Jag såg en omvänd värld.”

Kategori: Dagliga kabbalalektioner - Inga kommentarer →