Vi börjar nu att studera boken Zohar, så låt oss tala om hur man skall studera den. Du behöver inte läsa texten. Det är tillräckligt att bara lyssna till den och att låta allt som sägs gå igenom dig. Låt det ske inom dig medan du strävar efter att känna den bild Zohar målar upp för dig.

Kanske förstår du inte något av vad Zohar säger dig, som om den talade till dig på ett främmande språk. Men ändå, din största önskan skall vara att veta vad den talar om. Och verkligen, den talar om dig och ditt liv där, i den Övre Världen! Genom att sträva efter att föreställa dig i denna andra världen med hjälp av denna svårförståeliga text, kommer det helt enkelt hända. Ut ur intet, total tomhet och okänslighet, börjar nya upplevelser att vakna upp inom dig. Dessa kommer att vara dina reaktioner på orden i denna bok.

Zohar är skriven på två nivåer eller på två språk. Ett språk beskriver vissa händelser med bilder ur din värld, den du känner till. Samtidigt, leder det andra språket, som talas parallellt med det, dig till andliga koncept. Du visas två världar som är parallella med varandra. Dessa är dock bara två nivåer av upplevelser som existerar relativt till dig. I verkligheten finns det bara en uppfattning och en bild som du delar i två för tillfället.

För att komma in i den nya världen, måste du föreställa och känna den ytterligare, andliga nivå, av upplevelse som här beskrivs. Dessa två nivåer måste finnas inom dig, den ena parallellt med den andra. Samtidigt måste du sträva efter att stiga upp från den materiella beskrivningen till den andliga.

Läraren behöver inte förklara någonting. Studenten måste konsumera texten och öppna upp alla ”entréer” för att låta texten flöda fritt genom honom , liksom en expansiv, lugnt rinnande ström av vatten. Du skall räkna med, och vänta på de nya upplevelserna och bilderna att ta form i din upplevelse.

Du skall inte föreställa dig några fysiska bilder eller handlingar. Texten i boken Zohar är en resa djupt in i själen, och dess ord måste framkalla direkta förnimmelser av vad som händer inom dig, inom dina kvaliteter och krafter, och slutligen, ditt förhållande till Skaparen. Detta måste ske i ditt djupaste inre rum, inom dig.

Kategori: Andlighet, Okategoriserad | Lägg till kommentar →

Frågor som jag fick när det gäller att hitta vår betydelse, vårt intresse i livet utanför kabbala, och valfriheten:

Fråga: Jag vill bara säga att i mitt sökande efter mening, verkar det som om allt leder till kabbalans visdom. Jag vet att det är något jag måste göra, men jag vet inte vad det är. Hur kan kabbalans visdom hjälpa mig att upptäcka vilken min betydelse eller roll är i livet?

Mitt svar: Allt uppenbaras genom uppenbarandet av Skaparen, eftersom det inte finns någonting annat än Skaparen och människan. Medan allt runt omkring mig är en del av mig, uppfattar jag hittills allt bara som externt i förhållande till mig.

Fråga: Efter att ha studerat kabbala i ett par månader, har jag svårt att finna glädje i vanliga saker som jag gjorde tidigare. Vad jag än försöker göra, träffar jag hindret i mitt ego. Antingen beslutar jag att inte göra någonting, eller så bryter jag det men känner skam efteråt.

Därför förlorar jag intresset för allt förutom att studera och mitt jobb, som jag måste göra. Hur kan jag rättfärdiga Skaparen om det inte finns någonting att se fram emot eller känna nöje i?

Mitt svar: Du saknar ett samhälle som går mot Målet tillsammans med dig.

Fråga: En återkommande fråga många människor, som är nya när det gäller kabbala har, mig själv inräknad, är denna: Har vi någon fri vilja annan än valet mellan kabbala och lidandets väg?

Mitt svar: Nej.

Kategori: Frågor & svar | Lägg till kommentar →

En fråga jag fick: Måste jag korrigera punkten i mitt hjärta?

Mitt svar: Nej, du behöver inte korrigera punkten i hjärtat, därför det finns ingenting att korrigera där. Det är bara en punkt och den har ingen volym.

Vad du måste göra är att ansluta din punkt i hjärtat med andra punkter. När man skapar detta samband mellan varandra kallas det för korrigering.

Du kommer då att upptäcka att ”gruppen” av punkter eller begär är fullständigt korrigerad. Alla lever i det perfekta sammanhanget, liksom celler i en sund organism. Alla utom du!

Till den grad att man ”böjer sig” för dem, kommer de att påverka dig och du kommer att börja ha en korrekt avsikt för likhet med Skaparen. När man läser om den Övre Världen med denna avsikt, så kommer läsandet att väcka inflytandet över dig från den Högre Nivån. Du kommer att påverkas av det Omgivande Ljuset, som ger dig en känsla av den Övre Nivån, varifrån det kommer ned. Så gå framåt – börja!

Kategori: Dagliga kabbalalektioner | Lägg till kommentar →

En fråga jag fick: Vad är skärmen? Vad är den gjord av och hur kan jag känna igen den?

Mitt svar: Skärmen är en kraft som gör att du kan tänka på andra istället för dig själv. Det är när du utvecklar ett annat sätt att tänka på, hur du känner och fattar beslut. När detta händer är det som om du blir född på nytt!

Detta kallas ett mirakel – ”Miraklet av att komma ut ur Egypten.” Det är när du kommer ut ur dina egoistiska begär och plötsligt börjar ta hand om andra. Alla dina tankar börjar arbeta på detta sätt.

Just nu känns det som en skrämmande förändring. Vem vill det? Och även om vi pratar om det här, inuti är vi väldigt rädda för det.

Emellertid, kommer dock det Övre Ljuset utföra denna förändring för oss. Jag vet inte hur det kommer att göra detta. Det kommer bara ske på samma sätt som den skapade oss. Denna förändring av en person kallas ett mirakel. Ljuset som skapade vår önskan kan också utföra denna ”uppgraderingen” på den.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner | Lägg till kommentar →

En fråga jag fick: Jag läste Introduktionen till Zohar, artikel 221 “Den minsta själen är lika med summan av alla själar. Det finns ingenting i det andliga som är större eller mindre än någonting annat. Tvärtom, om en är emot alla de andra 599999 själarna, så är denne ende likvärdig med alla de andra. Detta är en fantastisk egenskap hos den andliga världen”.

Betyder detta att en själ med inriktning på att bli korrigerad påverkar alla de andra själarna, som inte har inriktningen att bli korrigerade, och på så sätt hjälper dem att bli korrigerade?

Mitt svar: Otvivelaktigt, alla människor är sammanlänkade både i gott och ont, och alla är beroende av alla. Men först idag börjar det visa sig till sin fulla styrka. Den fullständiga uppenbarelsen ligger fortfarande framför oss.

Snart kommer alla att känna att varje person i världen håller i ventilen till deras andningsmask, och att ventilen kan stängas om någon väljer att göra det!

Kategori: Andlighet | Lägg till kommentar →

Världen har uppnått en nivå där folk inte längre kommer att må bra om de inte kommer närmare Skaparen genom att förstå kabbalans metod. Skaparen måste uppenbaras, det är vår tids uppmaning.

Om vi kommer närmare Honom kommer vi att må bra. Annars kommer vi att må dåligt. Detta avgörs av naturens krafter, eller den globala lag som vi måste göra oss lika, eftersom vi lever i ett enda system. Och det spelar ingen roll om vi kallar det Naturen, Skaparen, det globala systemet eller den enda själen.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner | Lägg till kommentar →

En fråga jag fick: Anta att jag har samlat tillräckligt med längtan efter korrigering. Hur kan jag be Ljuset om korrigering?

Mitt svar: Längtan talar för sig själv. Du ska inte tänka på hur man kan be om detta. I det ögonblick du verkligen vill ha den, kommer din önskan att bli din förfrågan.

Det viktigaste är att känna ett behov för detta. En baby tänker inte om hur man ber sin mamma om något. Det är först senare, när han blir större och listigare som han kommer till henne med tjat och kräver något.

Men vi känner inte till några tricks här. Det måste vara ett rop som kommer från djupet av våra hjärtan, vår önskan.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner | Lägg till kommentar →

En fråga jag fick: Hur är mångfalden i vår värld sammankopplad med det enhetliga målet att älska sin nästa som sig själv ?

Mitt svar: Delarna i vår värld utgör en gemensam Kli. Låt oss till exempel ta en myra som tillbringar sitt korta liv krypande i skogen på jakt efter mat. På vilket sätt har denna myra samband med min själ och dess slutliga korrigering?

Alla nivåer under det mänskliga planet representeras som yttre manifestationer av mänskliga egenskaper. ”Myran” finns först i dina önskemål och manifesteras sedan i en mänsklig form. Utan den yttre formen skulle du inte vara redo för den inre korrigeringen.

Varje detalj på den livlösa, vegetativa och rörliga nivån är nödvändiga eftersom de är inkluderade i människan. Genom  att leva sina naturliga liv, hjälper de våra begär att utvecklas till det mänskliga planet.

Under utvecklingen av våra begär går vi igenom de stadier som redan har ägt rum. Först gör vi det i naturen i vår värld, sen på den ”mänskliga” nivån av begär, och slutligen närmar vi oss och kan uppnå den andliga världen. Våra inre önskningar skulle inte bildas utan alla dessa yttre detaljer.

I början måste dessa önskemål utvecklas från den minsta av de mest obetydliga önskningar. Därför har ursprungligen en livlös nivå bildats, följt av en vegetativ, och sedan förflyttande, i all sin mångfald. I denna process, utdör vissa arter medan andra plötsligt uppstår. Allt förändras, men allting är en projektion av våra inre förändringar.

Hela skapelsen är inbäddad i människan och utgör en harmonisk, perfekt bild. Därför bör människor korrekt veta hur man ska använda alla delar av den verklighet som existerar framför dem.

Det finns olika lagar som spelar in här, men deras främsta syfte är att visa oss hur man befattar sig med allt i relation till skapelsens mål. Vi måste använda hela världen på ett sådant sätt att det kommer att driva oss mot målet.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Evolution, Perception | Lägg till kommentar →

En fråga jag fick: Vad förändras mellan en andlig värld och en annan?

Mitt svar: Förändringen sker i begäret eller kraften som är i kontroll, värdesystemet relativt Skaparen och hur viktig Han är. Detta avgör allt.

Det enda som finns i hela universum är viljan att njuta, som kan följa två principer: dess egennytta eller Givarens nytta. Det är som i exemplet med gästen och värden, där gästens tillstånd kallas Bria, Atzilut, Yetzira eller Assiya beroende på gästens reaktion på Värden. Till exempel:

• Om han befinner sig i världen Assiya konsumerar han hela måltiden.
• Om han befinner sig i världen Yetzira, då tvivlar han huruvida han ska äta och hur mycket han ska äta.
• Om han befinner sig i världen Bria, då gör han en beräkning och vet att han inte kommer att begå något misstag; han kommer att kunna visa Värden att Han ger honom nöje.
• Om han befinner sig i världen Atzilut konsumerar han allt, som i världen Assiya, men han är säker på att han gör detta enbart för Värdens skull! De har trots allt förenats med varandra till det inte finns några skillnader mellan dem.

Och allt detta talar om en människas inre tillstånd.

Kategori: Andlighet, Dagliga kabbalalektioner | Lägg till kommentar →

Begäret (Homer) är som en åsna (Hamor), vilken kontrolleras av sin ryttare (avsikten/intentionen). I det förflutna användes åsnor till att dra hjul. En säck med vete brukade hänga kring åsnans mule och åsnan åt vetet samtidigt som den gick runt i en cirkel och drog hjulet.

Om den inte fick mat så skulle den inte ta ett enda steg. Samma är det med vår egoistiska natur. Den är som en åsna: den kan inte arbeta om den inte får belöning!

Avsikten som kontrollerar vår ”åsna” kallas ”människa”. Detta är åsnans ryttare som avgör vart djuret skall gå.

Begäret förstår inte intentioner, och detta gör det möjligt för oss att kontrollera det. Låt ditt begär njuta, lägg bara en avsikt till det. Detta är anledningen till att det är skrivet att, ju högre en person är, desto större är hans egoistiska begär. Hur som helst, han vet hur han skall låta det egoistiska begäret njuta för att kunna tämja det och rida det till det rätta målet.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner | Lägg till kommentar →