Zohar, kapitel ”Tazria (när en kvinna ska föda),” Punkt 70: ”… kärlekens kval är dold för människor.”Kärlekskval är ett tillstånd också känt som ”Jag är kärlekskrank.” Det betyder att jag inte behöver något, jag bara vill ge, skänka. Min enda önskan är att uppfylla dina önskemål.
Detta är ett mellantillstånd där jag verkligen vill ge men jag förmår inte. Eftersom jag ännu inte fått en skärm (machsom), kan jag inte ta emot ljuset för att uppfylla dina önskemål. Kärlek är ett tillstånd där jag känner den andres önskan mer än min egen.

Zohar, kapitel ”Tazria (när en kvinna ska föda),” Punkt 72: Det står skrivet: ”Bättre öppen tillrättavisning än kärlek som är dold,” vilket betyder att öppna tillrättavisningar är bättre. Och om tillrättavisningen är utifrån kärlek, är det dolt för människor. Likaså måste en som tillrättavisar en vän av kärlek dölja sina ord inför folk så inte vännen kommer att skämmas. Och om hans ord är öppna inför folk, är de inte av kärlek.”

I vår värld vill vi naturligt dölja våra relationer och kärlek mellan oss, därför att kärlek kräver diskretion. Vi vill skydda den från allt som eventuellt kan skada den. Men vad betyder det att ”skämmas” eller ”att visa kärlek inför andra” i andlig bemärkelse? Vilka är de andra? De är mina önskningar.

Om jag uppnår förbindelse med Skaparen genom en önskan, då kallas de andra önskningarna som jag inte kan få kontakt med honom ”de andra”. Därför måste jag uppmärksamma dem så att de inte sårar min kärlek, liksom komma ihåg att allt sker internt inom mig.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Zohar - Inga kommentarer →

En fråga jag fick: Hur kommer det sig att problemen inte försvinner även om jag förstår orsaken?

Mitt svar: Detta betyder att du saknar förståelse, med vilket menas uppnåendet av orsaken och källan. Varifrån kommer dessa problem? De kommer från din egoism. Varför kommer de? De kommer därför att du är motsatsen till Skaparen. Vad behöver du göra? Du behöver kräva hjälp från det Omgivande ljuset så att du erhåller givandets kvalitet för att uppnå kontakt med Skaparen, det är ditt första mål.

De tio Sefiroten inom det Direkta ljuset väcker tio Sefirot i det reflekterade ljuset inom oss, och får oss att känna smärta med början i den första Sefiran (Malchut). Efter de första nio Sefiroten, känner jag det onda som ett hugg eller en stöt när ljuset kommer uppifrån och kolliderar med Malchut. Och då måste jag vända det onda till en lämplig reaktion – de nio Sefiroten i det reflekterade ljuset.

Med andra ord måste jag förstå att detta onda inte kommer från Skaparen, utan genom min egoistiska önskan, vilket är motsatsen till honom. Men varför är jag motsatt till honom? Har han inte skapat mig på det här sättet? Jag behöver förstå varför jag skapades så här och vad jag behöver göra. Jag måste höja mig över min egoism, förena mig med andra, och uppnå Bina. Jag reser mig från Malchut till Bina för att förvärva givandets kvalitet i full utsträckning så att Malchut blir inkluderat i Bina och givandets kvalitet kommer att påverka och uppfylla mig.

Jag förblir i det, men det är inte allt. Efter det måste jag stiga ännu högre – från Bina till Keter. Jag stiger upp till Keter för att ta emot för givandets skull, tills jag förenas med Skaparen helt. Det är målet, och anledningen till att jag nu fått det första slaget i Malchut, som jag uppfattar som smärta. Det är på det sättet jag kommer att kunna uppnå Keter. Hela processen måste ske inom mig, i Malchut av det Direkta ljuset eller för att uttryckas på ett annat sätta, inuti Keter i det Reflekterade ljuset. Det måste ske inom varelsens första reaktion till Skaparen. Jag måste undersöka allt detta, förstå det och lösa det så att som en följd av detta kommer en bön dyka upp inom mig där jag frågar, ”Ge mig styrka att be”! Eftersom jag inte ens har det ännu.

Kategori: Zohar - Inga kommentarer →

Vi måste hela tiden försöka hitta de kvaliteter som beskrivs i boken Zohar inom oss. Om man inte gör det känner man inte den inre kamp som utspelar sig inom sig.

Ju mer vi försöker att föreställa oss kvaliteterna som beskrivs i Zohar inom oss (så som Skaparen, orättfärdig, rättfärdig, de som ångrar sig, och de som inte ångrar sig), desto djupare sjunker vi i materiella bilder, vilket förvirrar oss. Och detta kommer i sin tur att ge oss en möjlighet till göra en större ansträngning.

Om vi inte knuffar oss själva till att urskilja dessa kvaliteter inom oss, utan istället lugnt bara lyssnar till texten, utan att söka efter någonting inom oss, då kommer hindren också att vara mycket små och vaga. Detta kommer att vara en helt annan kvalitet på ansträngningen.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Zohar - Inga kommentarer →

Zohar, kapitel ”Metzorah”Punkt 6: När kvällen mörknar och portarna stängs, vaknar Nukva i den stora avgrunden och flera arméer av förstörare finns i världen.

Detta är ett inre tillstånd som kan komma över en person en solig eftermiddag och personen kommer uppleva att han är i ett tillstånd av natt, i ett mörker och under inflytande av onda krafter. Det är bra om en person inser att han är i ett tillstånd av natt, det är bättre än att tro att allt är ok och att framgång väntar honom.

Vid den tiden lägger Skaparen alla människor i världen (inom en person) för att sova. Han låter även dem som har ett uppvaknande i livet, med vilket menas de rättfärdiga (inom en person) sova.

Detta beskriver ett tillstånd där alla tankar och önskningar genom vilka jag en gång förenades med andra i strävan efter att uppenbara Skaparen, i en önskan att bli korrigerad från ovan, mattades av och försvann.

Och andarna strövar omkring i världen och tillkännager saker för människor i deras drömmar. Några av dem är lögner och några av dem är sanna. Och människor blir förenade i sömnen.

Om det var en ren lögn, skulle vi omedelbart kunna avslöja det. Därför, om en person vill att en lögn ska tas för sanning, måste han först säga något som är sant och sedan komma med lögnen. De andra kommer att tro på honom.

Kapitlet ”Metzora,” Punkt 7: Och när nordanvinden vaknar och natten delar sig, slår en låga ut och träffar tuppens vingar, och han gal. Då gör Skaparen sitt inträde i Edens lustgård för att leka med de rättfärdiga.

”Tuppen” indikerar en persons inre kraft att övervinna. Det är den kraft man använder sig av i sitt arbete under natten, före soluppgången.

Zohar, kapitel ”Metzorah”Punkt 6: När kvällen mörknar och portarna stängs, vaknar Nukva i den stora avgrunden och flera arméer av förstörare finns i världen.

Detta är ett inre tillstånd som kan komma över en person en solig eftermiddag och personen kommer uppleva att han är i ett tillstånd av natt, i ett mörker och under inflytande av onda krafter. Det är bra om en person inser att han är i ett tillstånd av natt, det är bättre än att tro att allt är ok och att framgång väntar honom.

Vid den tiden lägger Skaparen alla människor i världen (inom en person) för att sova. Han låter även dem som har ett uppvaknande i livet, med vilket menas de rättfärdiga (inom en person) sova.

Detta beskriver ett tillstånd där alla tankar och önskningar genom vilka jag en gång förenades med andra i strävan efter att uppenbara Skaparen, i en önskan att bli korrigerad från ovan, mattades av och försvann.

Och andarna strövar omkring i världen och tillkännager saker för människor i deras drömmar. Några av dem är lögner och några av dem är sanna. Och människor blir förenade i sömnen.

Om det var en ren lögn, skulle vi omedelbart kunna avslöja det. Därför, om en person vill att en lögn ska tas för sanning, måste han först säga något som är sant och sedan komma med lögnen. De andra kommer att tro på honom.

Kapitlet ”Metzora,” Punkt 7: Och när nordanvinden vaknar och natten delar sig, slår en låga ut och träffar tuppens vingar, och han gal. Då gör Skaparen sitt inträde i Edens lustgård för att leka med de rättfärdiga.

”Tuppen” indikerar en persons inre kraft att övervinna. Det är den kraft man använder sig av i sitt arbete under natten, före soluppgången.

En utropare kommer ut och kallar och alla människor i världen (inom en person) vaknar i sina sängar. Och de som blivit uppvaknande i livet stiger upp ur sina sängar till arbetet för sin Mästare, och engagerar sig i Tora och i prisandet av Skaparen tills morgonen kommer.

Det är på det sättet en människa upplever andliga processer inom sig.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Zohar - Inga kommentarer →

Jag får många frågor om Zohar-studier, från gamla studenter och fullkomliga nybörjare. Folk skriver: ”Vi brukade förstå vad vi studerade; Talmud Eser Sefirot och Introduktion till Kabbalans Visdom (Pticha) gav oss kunskap om universums uppbyggnad. Artiklar om gruppen fick oss att tänka på anslutning i enhet och målet gruppen måste nå. Baal HaSulams artiklar förklarade Kabbalans anslutning till andra vetenskaper och dess inställning till religion, filosofi och fri vilja. Det var tydligt att dessa artiklar handlade om strukturen i det yttre samhället liksom människans inre struktur, som har frågor om psykologi. Men vad sjutton är det vi studerar i boken Zohar?”

Dessa frågor visar fel attityd till studierna, eftersom allt så småningom måste förenas till ett. Till exempel är gruppen en samling själar som måste förenas till en. Det verkar bara för vår vision och våra förnimmelser som att det finns någonting annat, främmande själar och önskningar omkring oss, vi måste koppla dem till oss för att se den sanna bilden.

Det är omöjligt att studera Kabbala teoretiskt, denna visdom kan bara uppnås i praktiken. Det är hela poängen med att studera den Kabbalistiska vetenskapen: den är avsedd att avslöja Skaparen för människorna i denna värld.

Skaparen (Bo-reh) betyder ”Kom och se” – kom och upplev de givande kvaliteterna genom att avslöja dem inom dig, genom att gå från ”kärlek till ens nästa” till ”kärlek till Skaparen”. Den sanna uppfattningen av verkligheten är när verkligheten inte längre är uppdelad i ”mig själv och andra”, utan att alla förenas till en helhet. Men hur kan vi nå denna enighet och uppfattning om vi fortfarande inte kan känna alla själarna – som en människa med ett hjärta, för att förena dem med Skaparen och att känna hela världen inom oss? Hur kan vi upptäcka och förstå det?

Allt detta måste göras för oss av det Övre Ljuset. Ljuset skall föra oss till det tillstånd där ”Det finns ingen annan än Honom” och ”Han är God – som gör Gott”, trots allt som händer oss. Dessa två dolda former måste komma samman och förenas, vi vet bara inte hur det ska hända.

Detta är precis vårt syfte när vi börjar studera Zohar: man måste vilja avslöja den sanna verkligheten för oss, att Skaparen ska avslöjas för Sina skapelser här och nu, en vilja att avslöjas tillsammans med Ljuset i den! Dessutom måste vi lägga till lite känslighet, oro och fruktan till denna inställning. Var och en av oss bör fråga sig själv: Gör jag allt som har tilldelats mig? Gör jag alla ansträngningar jag måste? Detta beror i sin tur på vår känsla av det andliga målets betydelse, och en ständig inre oro över det. Då är vi garanterade framgång.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Zohar - Inga kommentarer →

En fråga jag fick: Avslöjar boken Zohar begären och önskans rike för oss? Kan vi avslöja detta genom den här boken?

Mitt svar: Ljuset som skiner på oss visar olika former av önskan inom oss. Deras skepnad finns redan inom oss, men de är dolda. Det verkar för mig som om jag växer och förvandlas från ett barn till en vuxen, och går upp i vikt och längd. Men det är inte så.

I verkligheten påverkar Ljuset mig och jag avslöjar en större längtan inom mig, tillsammans med dess olika nya former. Alla dessa former är mina egna och de har alltid varit inom mig. Det är omöjligt för någonting nytt att avslöjas, de bara verkar nya för mig.

Jag är ofantlig och oändlig, men jag ser på mig själv som liten. Jag måste framkalla Ljus på mig för att visa mer och mer av min skepnad för mig, tills jag återvänder till oändligheten med alla mina olika egenskaper och önskemål. Detta innebär att jag växer, det vill säga stiger upp för stegen av nivåerna.

Samma sak sker i vår värld, och det är så barn också växer. Det finns ingenting nytt under solen. Det finns bara nya avslöjanden. Allt finns från början, som det står skrivet: ”Du äter vad som lagrats en lång tid.”

Det visar sig att allt jag har att göra, hela den här processen, är längtan efter att uppenbarelsen ska hända mig, att avslöja mina inre egenskaper och former som är närmare Skaparens och mer utvecklade. Jag vill öppna upp mig så att Ljuset skall kunna komma och öppna upp mig ännu mer. Jag avslöjar inte Ljuset, utan lockar det, så att det ska öppna mig och visa mig mitt riktiga jag – som är större och närmare oändligheten. Jag kommer mer och mer att avslöja mig själv, och det betyder att jag stiger upp för den andliga stegen.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Zohar - Inga kommentarer →

Vi måste förstå vilken kraft som finns dold i boken Zohar. Den är ett verktyg eller medel för frälsning som vi fått – det enda instrument som kan göra en andlig och materiell revolution i världen. Om vi förstår dess betydelse, kommer vi med dess hjälp att kunna ändra oss själva och verkligheten. Vi kommer att kunna påverka vårt öde, både för varje individ och för oss alla tillsammans.

Allt detta är i våra händer. Denna bok är en speciell nyckel som givits mänskligheten för att låsa upp systemet för de krafter som styr det. Vi behöver bara lära oss att använda den här nyckeln för att öppna den heliga dörren – porten till det andliga system. Då kommer nyckeln öppna upp det för oss!

Varje ord i boken Zohar bör förstås som om det existerar inom var och en av oss. Texten talar bara om vår inre värld. När jag läser frasen ”Låt oss gå till Farao” måste jag föreställa mig det som om Skaparen, Moses, och jag är tillsammans inne i mig. Jag behöver känna vad det betyder ”att gå dit” – vilka önskningar eller kvaliteter jag kommer att närma mig, vilket kallas ”Farao” eller ”den onda böjelsen”. Och den kraft som kommer att hjälpa mig göra detta kallas Skaparen.

Jag är oförmögen att gå direkt till Farao eftersom jag ser hur stor han är och hur mycket han styr mig. Det är bara genom att hålla fast vid Skaparen (eller den höger linjen, skänkandet, Toran, det Övre Ljuset) jag kan komma närmare den vänstra linjen (ondskan, egoismen) i mig. Och istället för att förstöra den, kan jag bryta mig loss från dess makt och höja mig över den.

Därefter kommer jag att konvertera den onda kraften till den goda kraften och låta den goda viljan styra mig istället för den onda. Allt detta är möjligt endast genom att studera boken Zohar. Varje ord i den skildrar några kvaliteter i mig, en kraft, relationerna mellan dem, och de processer jag går igenom.

Jag måste föreställa mig allt detta som delar av min själ, jag studerar min egen inre, andliga anatomi. Mina ansträngningar att göra detta kommer att attrahera det Övre Ljus som reformerar och leder mig närmare Godhet.

Så med dessa önskemål i åtanke och i hjärtat, låt oss läsa i boken Zohar.

Kategori: Zohar - Inga kommentarer →

En fråga jag fick: Under Zohar-lektionerna känns det som om jag kastas från sida till sida som en båt i en storm. Ibland känner jag mig bra på det, och andra gånger väldigt rädd. Är det bra för mig, eller tvärtom?

Mitt svar: Vi måste förstå att det inte finns något samband mellan vad vi läser, vad vi känner, eller faktiskt, vad som händer inom oss. Under lektionen arbetar Zohar med oss som om vi trycker på knapparna på en anordning vars funktioner vi inte förstår. Det är som ett barn, till exempel, som drar en mobiltelefon ur sin fars ficka, leker med knapparna, och råkar ringa någon eller skicka ett meddelande. Likaså trycker vi när vi läser Zohar på ”knappar” utan att förstå vilka krafter vi framkallar. Därför är reaktionerna vi känner som respons inte alls i samband med våra inledande handlingar.

Vi kan tänka på våra vänner, hela världen, och Skaparen med kärlek, och plötsligt bli plågade av det motsatta – bli oroliga och undra: ”Varför försöker jag ens att göra det här?” Eller så kan det motsatta hända där vi vill skylla på Skaparen, gruppen och oss själva, men plötsligt händer det något gott, som det verkar som att vi inte förtjänade. Boken Zohar talar till oss som en förälder skulle tala med ett barn som inte förstår vad man säger till det. Föräldern vet allt om barnet, men barnet förstår inte någonting om föräldern. I andligheten är vi på samma nivå som ett spädbarn. Det är därför vi inte bör dra slutsatser utifrån våra förnimmelser, eftersom de inte är ordentligt anslutna.

Det kan hända att vi tänker att allt är en enda röra och bara känner problem och förvirring, när allt i själva verket är perfekt arrangerat. Vi måste komma ihåg att oavsett vad som händer, måste vi fortsätta med våra studier tills befrielsen kommer. Vi avråds från att behöva oroa oss för något som inträffar längs vår väg, och det står skrivet: ”Gör vad du vill, gå bara inte iväg!”

Vi behöver ett visst mått av envishet, hängivenhet och tålamod på vår andliga väg. Baal HaSulam skriver i förordet till Studiet av de tio Sefirot: ”Endast de hjältar som besitter verkligt tålamod lyckas bestiga berget och in i Kungens palats.” Därför måste vi tillåta Zohar att påverka oss genom det omgivande ljuset.

Kategori: Zohar - Inga kommentarer →

Vi måste förstå vilken sorts kraft som finns gömd i Zohar. Det är ett verktyg eller ett medel till frälsning som har givits till oss – det enda instrumentet som kan göra både andlig och materiell revolution i världen.

Om vi förstår dess betydelse så kommer vi att kunna förändra oss själva och verkligheten med dess hjälp. Vi kommer att kunna påverka vårt öde, både för varje individ och för oss alla tillsammans. Allt detta är i våra händer. Denna bok är en speciell nyckel som har givits mänskligheten för att låsa upp systemet för de krafter som styr den. Vi behöver bara lära oss att använda nyckeln för att öppna den heliga dörren – porten till det andliga systemet, och den kommer att öppna det för oss!

Varje ord i Zohar skall förstås som om det lever inom var och en av oss. Texten berättar bara om vår inre värld och när jag läser frasen ”låt oss gå till Farao,” så måste jag föreställa mig att Skaparen, Moses och jag är tillsammans inom mig. Jag behöver känna vad det innebär ”att gå dit” – vilket begär eller kvalitet kommer jag att närma mig, som kallas ”Farao” eller ”den onda böjelsen.” Och kraften som kommer att hjälpa mig göra detta kallas för Skaparen.

Jag är oförmögen att gå direkt till Farao eftersom jag ser hur stor han är, och hur mycket han styr mig. Det är bara genom att hålla fast vid Skaparen, (den högra linjen, skänkandet, Torah, det Övre Ljuset) som jag kan komma närmare den vänstra linjen, (ondskan och egoismen) i mig. Och istället för att förstöra den så kan jag bryta mig loss ur dess makt och höja mig över den.

Därefter kommer jag att forma om den onda kraften till en god kraft och låta den goda viljan styra mig istället för den onda.

Allt detta är möjligt endast genom att studera Zohar. Varje ord i den skildrar olika kvaliteter i mig, en kraft, relationerna mellan dem, och de processer som jag går igenom.

Jag måste föreställa mig allt detta som delar av min själ; att jag studerar mitt eget inre, min egen andliga anatomi. Mina ansträngningar att göra detta kommer att attrahera det Övre Ljuset som förändrar och för mig närmare godhet.

Så låt oss läsa Zohar med dessa förhoppningar i våra tankar och hjärtan.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Zohar - Inga kommentarer →

En fråga jag fick: Varför ska vi läsa om alla de många detaljer som beskrivs i Zohar om vi inte kan identifiera dem inom oss?

Mitt svar: Vi måste vara som barn som ser på världen omkring sig och inte förstår någonting men utvecklas gradvis. Barnet blir ivrigt när det ser en buss som kör förbi eftersom den någonting väldigt stort som rör sig.

Det finns ett annat naturfenomen, där nyfödda gäss uppfattar det första rörliga föremålet de ser som sin mor, och följer efter det. Detta gör att de utvecklas.

På samma sätt är det när vi läser Zohar, det finns en del som vi inte förstår alls ännu, och en annan del som vi redan kan knyta an till. Detta utvecklar oss och vi måste inse att vi inte kan förstå det ännu, men en dag kommer vi säkerligen att förstå allt i dess helhet. När vi begär, och försöker förstå det vi hör, så väcker vi den kraft som utvecklar oss. Hur skulle vi annars utvecklas?

Ju mer vi avancerar, desto mer ”smak” kommer vi att känna i studierna.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Zohar - Inga kommentarer →