Kategori: Kärlek

Den andliga kontaktorn

Dr. Michael LaitmanAndlighet existerar inte i något fjärran rum utan är dold bland våra egoistiska relationer. Så fort vi lyckas ansluta, till kontaktpunkten mellan oss, kommer vi att avtäcka andlighet; hela systemet kommer att börja fungera; Ljuset kommer att uppenbaras, och det kommer att skapa en andlig bild i dig.

Detta är precis vad vi bör tänka medan man läser boken Zohar.

Jag är min käras och min kära är min

Dr. Michael Laitman

Fråga: Vad är skillnaden mellan Ljuset som vi försöker få ut ur Zohar och Ljuset som annullerar oss och hänvisar oss till den animala nivån?

Svar: Det finns bara ett Ljus, men sättet på vilket det uttrycks beror på oss. Det är som elektricitet, som antingen kyler eller värmer någonting beroende på vad man kopplar den till.

Hur Ljuset uttrycks beror på en persons förberedelse, men Ljuset självt förändras inte – inte heller dess intensitet förändras, inte heller dess natur. Det står skrivet att Skaparen förblir i vila, Han är ”God, som gör gott”, Oändlighetens värld.

Systemet av sammankopplingen mellan själarna som skapades av Skaparen i Oändlighetens värld avtäcks gradvis, steg för steg. Avtäckningens natur beror av min förberedelse, min attityd till denna process – huruvida jag åtrår den eller inte.

När jag ser processen som åtråvärd, eftersom den för mig närmare Skaparen och det är det viktigaste som finns för mig, då känner jag att ”jag är min käras och min kära är min”. Det betyder att jag alltid är i ett tillstånd av uppgång; jag är rättfärdig för jag berättigar Skaparens alla handlingar. Jag är i Oändlighetens värld, i fred.

Men, om jag önskar vara närmre Honom bara när det gynnar mig, då beror min kärlek av vad jag tar emot. Det betyder att jag går från uppgångar till nedgångar beroende av hur jag känner mig, och därför är jag en syndare. Jag beror av förhållanden, inte av kärlek. Allting förändras – ibland till det bättre och ibland till det sämre. Alltså, det som förändras är inte ljuset, utan jag själv – min attityd till min Kära.

Vi kan betrakta detta genom ett känt exempel: en ung kvinna (själen, Shechina, Malchut) strävar efter att få vara med sin nödlidande kära (Zeir Anpin, Skaparen) för den oberäknande kärlekens skull, medan hennes familj (egoistiska släktingar, Klipot) är emot deras sammangjutelse och erbjuder henne en annan friare – en som är rik och endast bryr sig om uppfyllelse, och allt beräknas så.

Från den andra delen av den dagliga kabbalalektionen 2010-09-15. Zohar.

Vad är kärlek?

Kärlek är strävan efter att uppfylla en annan persons begär, men för att kunna göra det måste jag först förstå hans eller hennes begär.

Om vi har liknande vanor, tankar, och uppfattningar om verkligheten, då förstår jag och vet hur jag ska uppfylla den andres begär. Med andra ord kan jag uttrycka min kärlek.

Det spelar ingen roll om min kärlek är fysisk eller andlig. Nyckeln är att jag uppfyller en annan persons begär. Men vad ska jag göra om jag inte förstår hans eller hennes begär? Det blir då nödvändigt att ha begär som är något liknande de av våra nära och kära.

I kabbala kallas detta ”likhet i form”. Var och en av oss har utan tvivel olika begär, men för mig att förstå dig bör formen av ditt begär vara lik mitt. Detta gör det möjligt för mig att skapa en inre modell som liknar ditt begär och från denna modell veta hur och vad jag kan ge dig. Genom att föreställa ditt begär inom mig förstår jag hur jag skulle känna i att få samma uppfyllelse. Eftersom jag vet att du vill samma sak kan jag uppfylla ditt begär.

Vetenskapen om hur man kommer ut ur sig själv

1Världen är resultatet av våra inre kvaliteter, våra sinnen.

För närvarande har våra fem sinnen – syn, hörsel, smak, lukt och känsel – ett smalt, begränsat upplevelsefält. Men, vi har möjligheten att expandera våra sinnen så att de kan uppleva utan några begränsningar. Vägen till att göra det är genom att komma ut ur begäret att ta emot och att enbart konsumera, och i stället lära oss att uppleva världen som den finns till utanför oss, i stället för att uppleva den genom våra fem sinnen. Vi kommer då att uppfatta Oändligheten, den absoluta verkligheten utan några begränsningar.

Naturligtvis uppstår frågan; ”Hur kommer vi ut ur oss själva”?

Vi kan förstå vad det innebär att expandera räckvidden för våra sinnen, men hur kommer vi ut ur oss själva? Om det enda som finns i naturen är begäret att ta emot njutning, så verkar det omöjligt att komma ut ur det.

Kabbalisterna säger att möjligheten finns: Det kan göras genom att känna vad din nästa känner.

Precis som vi uppenbarar världen genom oss själva är vi kapabla att knyta an till en vän som har samma andliga mål, och uppleva världen genom honom, och sedan genom en annan person, och en annan osv.

Så snart vi uppenbarar hela den andliga verkligheten genom andra människor så kommer vi att upptäcka att den faktiskt är utanför oss.

Detta är varför villkoret för att förnimma det andliga är, ”älska din nästa som dig själv”. I vår värld låter det som ett gammalt utslitet

talesätt, men kabbalisterna har ett helt annat villkor i tankarna när de säger så. Att älska sin nästa innebär att känna vad som händer i honom. Det innebär att knyta an hans själ, hans sinnen och hans förnimmelse till din egen. Eller med andra ord, det är då du kommer ut ur dig själv och börjar uppenbara vad helst som är utanför dig, vad helst som är i honom.

När du då börjar att undersöka vad som är utanför dig, uppenbarar du också den Övre Kraften, Skaparen. Detta kallas ”från kärleken till skapelsen, till kärlek för Skaparen”. Denna frasen kan låta religiös, men i verkligheten talar den om vår sensoriska utveckling.

Kabbala´s vishet lär oss hur vi skall känna vår nästa och bygga ett gemensamt kärl av förnimmelse (Kli), som kallas ”Shechina”. Detta är ett sinne så enormt att vi kan uppleva Skaparen i det.

Detta är vad kabbala´s metod handlar om: att lära oss att förnimma och ta emot allting som är utanför oss utan några begränsningar.

Kärlekens och hatets matematik

Hatet för medmänniskan uttrycks inte som en hatkänsla, utan som begäret att använda honom för sitt eget väl. Detta är känslan vi har tills vi förvandlar den till kärlek – begäret att tillfredsställa den andra istället för mig själv.

Min lärare Rabash brukade säga: Du kan föreställa dig dig själv som en nolla och din vän som en etta, eller du kan se dig själv som en etta och honom som en nolla. Detta beror på ditt begär – om du vill använda honom för din egen nytta, eller använda dig själv för hans nytta.

Till den grad som du vill tillfredsställa den andra, kommer skänkandets Ljus att tillfredsställa dig.

Enighet – frälsningskraften

Vi har nått ett tillstånd där det är väsentligt för oss att enas. Vi får dock inte enas för att var och en av oss ska må bättre, utan genom att göra det så vi alla tillsammans kommer att må bättre.

Förr i tiden drogs vi till varandra på grund av de fördelar som vi fick från samarbete. Det är därför vi har utvecklat en global förbindelse mellan alla människor i världen. Vi producerar något i en del av världen, säljer den i en annan del av världen, får något från en tredje del av världen, och allt detta påverkar en annan del av världen. Detta är hur människor uppfyller sina egon, sina individuella begär för att få njutning.

Men nu är det dags för oss att byta från den egoistiska förbindelsen mellan oss till en altruistisk en. Vi får inte göra detta för att dra fördel av, utan för alla att dra nytta av. Vi måste övergå från en förbindelse som är ”i syfte att motta” till en förbindelse ”i syfte att ge”. Vi måste enas för att skapa möjlighet att ge.

Visst, detta låter helt orealistiskt, men naturen kommer att tvinga oss till att uppnå denna typ av enande. Därför kommer det att vara bättre för oss om vi tar initiativ och lär oss naturens lag av universellt skänkande och kärlek. Denna lag är en följd av det faktum att allt av naturen är en enda kropp. Om vi börjar, i det allra minsta, tala och tänka på detta så kommer våra tankar att göra allt arbete!

Kabbalans vetenskap förklarar att ingen av oss har makt att nå andlighet ensam. Ensamma kan vi inte uppnå och bli uppfylld med skänkandets kvalitet, och därigenom förvärva fred. Vi kan snarare bara uppnå detta genom att skapa de rätta förbindelserna mellan oss. Och för att göra detta bör vi förstå att genom att nå rätt sorts enande kommer var och en av oss att få allt av den gemensamma kraften. Och detta är något som endast kan åstadkommas genom kärlek.

”Älska din nästa” är villkoret naturen har fastställt för oss

En fråga jag fick: Det finns människor, grupper, och organisationer som ser sig själva som en helhet och nära naturen. De säger att de älskar varandra, växter, och djur. Är detta ”älska din nästa”?

Mitt svar: ”Älska din nästa” är en naturlag, ett villkor i världen omkring oss. Detta villkor avslöjas plötsligt för oss nu eftersom vi har vuxit till det, likt ett barn som växer upp till att bli vuxen och plötsligt måste följa samhällets lagar.

Föreställ att alla medier plötsligt meddelade att alla måste följa lagen ”älska din nästa” innan årets slut, och alla som inte kommer att kunna göra detta kommer att bli avrättade. Detta är inte roligt alls – detta är villkoret naturen har fastställt för oss. Men vi kan inte se det.

Så, vad ska vi göra? Vi måste lära oss hur vi ska uppnå ”kärlek till din nästa”. Vi måste ta reda på vad denna lag innebär, vad naturen vill ha från oss. Vi kan inte undvika denna lag – vi måste lära oss den. Men hur?

Genom att studera. Detta är det enda medel som gör det möjligt för människor att förstå att det inte finns någon plats att springa till och den enda lösningen är att korrigeras av en speciell naturkraft. Denna speciella kraft påverkar en person som begär att bli korrigerad, för att uppnå graden ”älska din nästa”.

Det är som en våg eller frekvens bland miljarder frekvenser, och du uppfattar den endast om du begär det. Naturen kräver att byter till den frekvens där du känner att det enda du vill är att älska din nästa! Då kommer denna naturkraft att komma och korrigera dig.

Alla andra försök kommer att leda oss till en kris för att vi ska hitta denna väg till målet. Andra riktningar förminskas gradvis överallt omkring oss. Detta kallas för ”Egyptens plågor”, och de kommer så småningom få oss att se att det inte finns något annat val. När vi befinner oss i totalt mörker kommer vi att vara villiga och angelägna att springa iväg och uppnå bara en sak – ”älska din nästa”. Vart tog folket vägen till från Egypten? Bara till kärlek, vilket framgår av den enighet som senare ägde rum på Sinaiberget.

Hur kan man älska andra?

Frågor jag fick om att älska sin medmänniska.

Fråga: Du säger att det är möjligt att älska andra som man älskar sig själv. Jag vill detta väldigt mycket. Snälla berätta, finns det någon som skulle kunna be för sin vän med hela sitt hjärta, så att vännen skulle älska sin vän som en mor älskar sin son?

Mitt svar: Detta måste vara din egen bön, eftersom din begäran – förutsatt att den är fullkomlig – kommer säkerligen att framkalla det Övre Ljuset, som kommer att korrigera dig och ge dig denna kvalitet.

Fråga: Vi vet hur man ”älskar” i syfte att ta emot kärlek i gengäld. Men vad betyder det att ”älska din nästa såsom dig själv”? Hur är denna kärlek annorlunda från den egoistiska ”kärleken”? Vi känner inte till denna ”Suveräna Kärlek”. Hur ska vi kunna genomföra det i vårt dagliga liv?

Mitt svar: Kabbalans lära omfattar alla handlingar som lockar till sig det kommande, mer avancerade stadiet (dessa handlingar omfattar studierna, enandet i gruppen, och dissemination). Annars knuffas vi mot samma stadie via lidande. Vår uppgift är att eftersträva detta stadie innan lidandet knuffar oss bakifrån och får oss att sträva mot nästa nivå bara för att undvika lidandet.

Så, endast kraften som lockar oss till nästa stadie, som kallas Övre Ljus (Ohr Makif), kan ”förklara” för oss vad som är ”äkta kärlek” – kärlek till någon annan än dig själv.

Fråga: Vad händer om min granne inte är snäll mot mig, och är elak? Hur kan jag höja mig över detta och älska min granne?

Mitt svar: Du kommer att göra detta av hänsyn till Skaparen, om Han är viktigare för dig än du själv. Och denna vikt av Skaparen måste komma till dig från din omgivning.