Kategori: Andlighet, Grupp, Inre arbete, Kongresser - Kommentarer inaktiverade för Livets formel

Kategori: Andlighet, Dagliga kabbalalektioner, Inre arbete - Kommentarer inaktiverade för ”Vem” skapade ”dessa”?

Kategori: Andlighet, Dagliga kabbalalektioner, Egoism, Inre arbete, Tora - Inga kommentarer →

Fråga: I grund och botten har jag ingen fri vilja. Naturen regerar över mig. Så beror allt verkligen på mig?

Svar: Skapelsen börjar med den stilla nivån, följt av de vegetativa, djuriska och mänskliga nivåerna. Även den mänskliga nivån börjar utvecklas från den stilla nivån och genomgår samma stadier. Så här skedde utvecklingen på jorden under miljarder år.

Slutligen har vi nått graden ”människa i människa” och blivit ansvariga. Vi brukade leva som djur under en käpp, men nu måste vi leva upp till vissa krav. Vare sig vi gillar det eller inte måste vi idag göra vissa handlingar.

Några tusen år efter det som skedde i det antika Babylon får vi återigen metoden för korrigering. Fri vilja, så väl som det ansvar som medföljer den, börjar just med ”människa i människa”, vår nuvarande nivå. Vi talar om absolut godhet, om syftet med skapelsen, och om hur man ska stanna på rätt kurs, för att utvecklas utan kataklysmer.

Den medvetna utvecklingen börjar nu, medan det fram till vår tid var lidande som drev på egoismen att utvecklas. Utan dessa injektioner hade den inte tagit ett enda steg.

De stilla, vegetativa och rörliga nivåerna av naturen äger ingen fri vilja. Det gör inte heller en människa som finns på de stilla, vegetativa eller rörliga nivåerna. Möjligheten till fri vilja dyker upp först nu. Nu har du trots allt ”punkten i hjärtat” och du kan använda den för att ansluta till vännerna och finna oändligheten i er enighet.

Fri vilja är omöjlig utan inre kamp. Du väljer med vem du vill vara: dina vänner eller dig själv. Det är antingen vi eller jag.

Absolut godhet väntar oss alla vid vägens slut, men du har fått möjligheten att välja, och därmed kan du redan sikta på det. För detta måste du alltid hålla dig till mittlinjen, genom att använda ditt ”jag” och omgivningen tillsammans.

Från den fjärde delen av den dagliga kabbalalektionen 2011.03.25, Principer för global utbildning

WMV | MP3

Kategori: Andlighet, Dagliga kabbalalektioner, Egoism, Evolution, Frågor & svar, Fri vilja, Inre arbete - Inga kommentarer →

Utan korrekta definitioner finns det inget gemensamt språk. Det tycks som om vi använder samma ord, men varje ord har en helt annan betydelse för oss. Låt oss säga att vi började undervisa i ett främmande språk till någon, men gav egenmäktiga definitioner för orden. Vår student skulle börja tala med någon annan, men ingen av dem skulle förstå den andra. Som vanliga människor, förstår vetenskapsmän och filosofer inte kabbalister.

I allmänhet är detta problemet med alla mänskliga relationer, eftersom vi alla har våra egna speciella definitioner för orden. Vanligtvis är dessa skillnader inte signifikanta, men ändå, det är därför det är så svårt för oss att kommunicera med varandra.

När det gäller skillnaderna mellan de vanliga definitionerna accepterade inom vetenskap och filosofi och den kabbalistiska visdomen, finns det absolut ingen förbindelse alls. Det verkar för folk att de redan vet vad den andliga världen och Skaparen är. Människor känner att de inte behöver ändra sig för att nå Honom i sina förnimmelser. De förstår inte att de uppfattar hela världen inom sina egoistiska begär och att andlig uppfattning kräver att uppnå likhet med det som studeras.

Tills vi når fram till en gemensam nämnare här, är det omöjligt att prata. Per definition förstår vi inte varandra. Forskare är smarta människor, men tyvärr använder de olika definitioner.

Kabbalah konstaterar att ens verklighetsuppfattning beror på personen, på hans egenskaper, egoistiska eller altruistiska. Vi uppfattar hela verkligheten inom oss själva, ingenting finns utanför. Allting är relativt.

Det är svårt för forskare att hålla med om detta. De har inte några sådana tidigare antaganden innan sina studier; de behöver dem inte. Vetenskapen studerar allt på insidan av dom egoistiska begären och kommer inte utanför denna gräns. Det är därför de inte är känsliga för sådana nyanser, att vara inne i begäret, i enlighet med dess storlek och kvaliteter.

Dessutom, för dem är allt redan klart. De är inne i ett litet rum och studerar saker bara inuti det. Man kan ju säga, ”Men, jag studerar saker i rummet bredvid. Man kan komma ut ur rummet till ett annat, och studera saker där.” Men de är förbryllade: ”Finns det ett annat rum?” Det finns inget behov, förståelse eller uppfattning om att något sådant kunde existera. Det är därför som de anser att kabbalah är en filosofi som påstås vara avskild från verkligheten. För dem är vetenskap, studier, och fakta bara här i vår värld.

Med andra ord, i hans utveckling, har en person ännu inte kommit till den uppfattningen att det finns en verklighet högre än den som vi uppfattar med våra begränsade sinnesorgan. För detta är det de respektive interna kvaliteterna som behövs, uppenbarelsen inom personen av den andliga genen (reshimo, minne) så att han börjar komma överens, acceptera och känna sådana definitioner.

I verkligheten är det bara motgång som är till hjälp här. Ljuset träffar begäret om och om igen, och låter personen känna hur han kastas upp och ner. Således lite i taget, börjar han att förstå att något sådant verkligen kan existera.

Från den fjärde delen av den dagliga kabbalalektionen 12/27/2011, “Den kabbalistiska visdomen och filosofi”

Video Mp3

Kategori: Andlighet, Dagliga kabbalalektioner, Vetenskap - Inga kommentarer →

Fråga: Vad är avsikt?

Svar: Avsikten är det som du önskar från ditt tillstånd. Det viktiga är inte det du säger eller gör, men exakt vart du siktar, vilket resultat du förväntar dig från det nuvarande tillståndet, och det spelar ingen roll om det är ditt eller vårt.

Annorlunda uttryckt, hur vill du se ditt kommande tillstånd? Hur föreställer du dig det nu? Vad kommer du göra: skänka till Skaparen, ta emot för dig själv, förtjäna, stjäla, ge vidare, ge ut? Hur föreställer du dig själv i nästa tillstånd? Detta är din avsikt.

Det är därför som bara människan har avsikter. Hon är den enda i hela skapelsen som är utanför tiden. Avsikten opererar inte i den materiella tiden, men i andlig tid, vilken ligger ovanför vårt begär.

Från den tredje delen av den dagliga kabbalalektionen 3/20/11, Talmud Eser Sefirot

Kategori: Andlighet, Bön, Dagliga kabbalalektioner, Frågor & svar - Inga kommentarer →

Kategori: Andlighet, Grupp, Inre arbete, Kongresser - Inga kommentarer →

Vi existerar i ett system av lagar som verkar. Det finns en övre kraft som påverkar oss och vill skänka godhet. Den skapade därför viljan att ta emot, som den kan fylla med njutning.

Den skapade tar emot njutning speciellt genom att bli identisk med den övre kraften: perfekt och evig. För att uppnå detta måste man uppnå samma förnimmelser, samma nivå, djup, kraft och status som tillhör denna övre kraft.

Den primära kraften kallas Skaparen, medan den sekundära är skapelsen. Denna sekundära kraft måste genomgå förvandlingar samtidigt som den samlar på sig olika intryck tills den stigit upp för alla 125 andliga grader. Den måste uppleva dem själv, genom ett självständigt sökande, förståelse, medvetande, förnimmelse och ansträngning att uppnå det hela och vilja nå ett tillstånd som förberetts för den av den övre kraften.

Skapelsens evolution implicerar därmed ett element av personligt deltagande, ens egna känslor och tankar, en medvetenhet om min egen existens och insikt. Men skapelsen har inte möjligheten att göra någonting själv, utom en enda sak: att vilja förändras. Kraften till förvandlingarna, deras program och ordning kommer faktiskt enbart från den ursprungliga givande kraften, Skaparen.

Ens framgång i arbetet avgörs av att lära sig att dela hela ens utveckling i två delar: arbetet som tilldelats skapelsen och det arbete som utförs av den övre. De är partners, men deras integrerande arbete distribueras enligt vad som hör till människan och vad som hör till Skaparen.

Nyckeln är att inte försöka göra Skaparens arbete, att försöka förändra sig själv och världen. Människans arbete är att vilja förändras. Och dessa förändringar måste ske ovanför min natur, vilket kallas ”ovanför mitt förnuft”. Detta innebär att min förvandlings riktning, såväl som de egenskaper och inre förnimmelser som formas i mig är fullständigt oförståeliga för mig, eftersom jag tar emot en ny natur.

Att inte ha en aning om var man är eller vart man är på väg är ett säkert tecken på att en ny natur håller på att träda fram i en. Det är ju så att om man visste och kände allt i förväg, skulle alla förändringar ske med ens egoisms, sin naturs, samtycke.

När en människa växer inom sin egen natur är hon aningen medveten om vad man kan förvänta och gör val som tjänar sin nuvarande egoism. Men i andligheten, när vi vill erhålla en annorlunda natur och bli lika Skaparen, rör vi oss alltid mot någonting okänt och oförutsägbart. Vi drar bara till oss de utvecklande krafterna.

Men huvudsakligen finns det bara en kraft som delas upp i flera komponenter enligt deras nytta: vårt individuella, ursprungliga begär, ”punkten i hjärtat”, gruppens kraft, studiernas kraft, och slutligen kraften som verkligen agerar på oss och reformerar oss, som kallas det omgivande Ljuset.

Från den första delen av den dagliga kabbalalektionen 08.03.2011, om studiernas vikt

Video |  MP3

Kategori: Andlighet, Dagliga kabbalalektioner, Inre arbete - Inga kommentarer →

Jag måste förändra mig själv för att passa den Övre världen. För att uppnå detta drar jag till mig krafter från den världen genom gruppen och förändras genom dessa krafter. Därmed stiger jag upp 125 grader och avslöjar den Övre världen. Det är så den öppnas upp för mig, och blir mer och mer uppenbar.

I processen jobbar jag inte med någonting externt, utan med det som finns inom mig. Jag drar till mig förändringskrafter istället för att applicera de krafterna på någonting på utsidan, så som vi gör i vår värld.

Detta avgör min interaktion med omgivningen: Jag vill inte förändra den, eliminera någonting i den, eller erövra den på det vis jag erövrar människorna runt om mig i denna värld, kontrollerar dem, underkastar dem min makt, och använder dem för att uppnå mina egna mål. Det här är särskilt synligt bland politiker i vår värld.

I andligheten däremot gäller det omvända: Jag arbetar i vännernas miljö tyst, ofta utan att ens ha några särskilda diskussioner. Om de alla valts av den Övre kraften för att uppnå den andliga världen, då absorberar jag deras krafter genom att böja mig inför dem. Dessa krafter samlas i mig och förenas med punkten i hjärtat; då förändras jag.

På detta vis är mitt framgångskriterium inte de externa erövringarna, utan inre förändringar som manifesteras som nya kvaliteter och känslor, ny förståelse i relation till studierna och de objekt som beskrivs i vetenskapen kabbala. Det är inte lätt att omorientera sig själv och att växla till det angreppssätt som är förenligt med den andliga världen. Det tar mycket tid för en människa att nå förtvivlan och att upptäcka att det inte finns någon annan väg, att förstå att man själv måste bete sig annorlunda, att börja höra och förverkliga det man hör, och att bygga allt i rätt ordning, genom att placera sig själv under omgivningens inflytande.

Detta är verkligen det som är viktigast. Vem som helst som har tagit dessa steg och format rätt attityd till gruppen, har redan gått igenom det första och farligaste steget på vägen utan att falla offer för sin egen egoism. Det är extremt viktigt att placera dig själv framför omgivningen på rätt sätt. Rabash understryker särskilt detta i sina artiklar.

Vi kan till och med säga att de följande stegen är lättare att ta eftersom jag redan har rätt tillvägagångssätt och fokus. Jag förstår att Ljuset är primärt, att det är den enda sak som opererar i verkligheten, och vi måste ge det möjligheten att göra det istället för att komma i dess väg med vår egoism, som om vi har styrkan och förnuftet att göra någonting själva. I själva verket är den enda möjlighet vi har, att naturligt böja vårt huvud för omgivningen och sedan att få krafterna för förändring och korrigering.

Från den första delen av den dagliga kabbalalektionen 2011.02.28, Rabashs skrifter.

Video |  MP3

Kategori: Andlighet, Dagliga kabbalalektioner, Egoism, Grupp, Inre arbete - Inga kommentarer →

Kategori: Andlighet, Frågor & svar, Religion - Inga kommentarer →