Zohar, kapitel ”Metzorah”Punkt 6: När kvällen mörknar och portarna stängs, vaknar Nukva i den stora avgrunden och flera arméer av förstörare finns i världen.

Detta är ett inre tillstånd som kan komma över en person en solig eftermiddag och personen kommer uppleva att han är i ett tillstånd av natt, i ett mörker och under inflytande av onda krafter. Det är bra om en person inser att han är i ett tillstånd av natt, det är bättre än att tro att allt är ok och att framgång väntar honom.

Vid den tiden lägger Skaparen alla människor i världen (inom en person) för att sova. Han låter även dem som har ett uppvaknande i livet, med vilket menas de rättfärdiga (inom en person) sova.

Detta beskriver ett tillstånd där alla tankar och önskningar genom vilka jag en gång förenades med andra i strävan efter att uppenbara Skaparen, i en önskan att bli korrigerad från ovan, mattades av och försvann.

Och andarna strövar omkring i världen och tillkännager saker för människor i deras drömmar. Några av dem är lögner och några av dem är sanna. Och människor blir förenade i sömnen.

Om det var en ren lögn, skulle vi omedelbart kunna avslöja det. Därför, om en person vill att en lögn ska tas för sanning, måste han först säga något som är sant och sedan komma med lögnen. De andra kommer att tro på honom.

Kapitlet ”Metzora,” Punkt 7: Och när nordanvinden vaknar och natten delar sig, slår en låga ut och träffar tuppens vingar, och han gal. Då gör Skaparen sitt inträde i Edens lustgård för att leka med de rättfärdiga.

”Tuppen” indikerar en persons inre kraft att övervinna. Det är den kraft man använder sig av i sitt arbete under natten, före soluppgången.

Zohar, kapitel ”Metzorah”Punkt 6: När kvällen mörknar och portarna stängs, vaknar Nukva i den stora avgrunden och flera arméer av förstörare finns i världen.

Detta är ett inre tillstånd som kan komma över en person en solig eftermiddag och personen kommer uppleva att han är i ett tillstånd av natt, i ett mörker och under inflytande av onda krafter. Det är bra om en person inser att han är i ett tillstånd av natt, det är bättre än att tro att allt är ok och att framgång väntar honom.

Vid den tiden lägger Skaparen alla människor i världen (inom en person) för att sova. Han låter även dem som har ett uppvaknande i livet, med vilket menas de rättfärdiga (inom en person) sova.

Detta beskriver ett tillstånd där alla tankar och önskningar genom vilka jag en gång förenades med andra i strävan efter att uppenbara Skaparen, i en önskan att bli korrigerad från ovan, mattades av och försvann.

Och andarna strövar omkring i världen och tillkännager saker för människor i deras drömmar. Några av dem är lögner och några av dem är sanna. Och människor blir förenade i sömnen.

Om det var en ren lögn, skulle vi omedelbart kunna avslöja det. Därför, om en person vill att en lögn ska tas för sanning, måste han först säga något som är sant och sedan komma med lögnen. De andra kommer att tro på honom.

Kapitlet ”Metzora,” Punkt 7: Och när nordanvinden vaknar och natten delar sig, slår en låga ut och träffar tuppens vingar, och han gal. Då gör Skaparen sitt inträde i Edens lustgård för att leka med de rättfärdiga.

”Tuppen” indikerar en persons inre kraft att övervinna. Det är den kraft man använder sig av i sitt arbete under natten, före soluppgången.

En utropare kommer ut och kallar och alla människor i världen (inom en person) vaknar i sina sängar. Och de som blivit uppvaknande i livet stiger upp ur sina sängar till arbetet för sin Mästare, och engagerar sig i Tora och i prisandet av Skaparen tills morgonen kommer.

Det är på det sättet en människa upplever andliga processer inom sig.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Zohar - Inga kommentarer →

Vi känner inte de kvaliteter som Skaparen har i sig själv. Vi ser honom så som han uppfattas av våra själar, dvs hur han framträder för oss när Malchut (själen) förenar sig med Honom i Yesod – genom en enda punkt. På grund av dess förening med Yesod uppenbaras ”bilden av Skaparen”, som någon som finns framför henne, inuti sig själv.

Detta fungerar ungefär som en optisk lins genom vilken ljuset kommer till oss. Dess strålar fokuseras i en punkt, genom vilken Malchuts ljus uppenbaras för oss. Detta fokus utgör Yesod, den enda kontaktpunkten, och dess uppenbarelse sker i Malchut.

Efter att ha passerat Yesod, sprider sig strålarna och skapar en bild inom oss, i Malchut. Bilden visar oss vad som finns före denna punkt, men ännu känner vi inte till det Övre systemet som vi inte har någon kontakt med.

Men genom att gränsa till det från denna punkt, vilket är den lägsta punkten i systemet, avslöjar vi hela bilden av vad som finns ovanför oss. Alltså måste vi bara hitta kontakt med den här punkten, det är vår kontaktpunkt med de övre planet, Yesod, och för att detta skall kunna ske måste vi alla enas från Malchuts sida, och därmed bli likaYesod. Vi måste bli som en människa med ett hjärta, med ett mål, en avsikt och önskan i sinnet och i hjärtat.

Det är genom denna kontaktpunkt med Yesod, genom en droppe av enande som vi når hela den Övre värld som ligger utanför oss, och den blir uppenbarad för oss. Det står skrivet, ”Gör åt mig en öppning, stor som ett nålsöga, och jag kommer att öppna de övre ljusportarna åt dig.” Genom dessa portar kommer vi att uppenbara hela övre systemet, men kontakten sker i den minsta fokuseringspunken. Förutom det, känns inget annat i Yesod.

Allt annat är uppenbarat i Malchut, som därför kallas en bild (reflektion) av Skaparen.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner - Inga kommentarer →

Jag får många frågor om Zohar-studier, från gamla studenter och fullkomliga nybörjare. Folk skriver: ”Vi brukade förstå vad vi studerade; Talmud Eser Sefirot och Introduktion till Kabbalans Visdom (Pticha) gav oss kunskap om universums uppbyggnad. Artiklar om gruppen fick oss att tänka på anslutning i enhet och målet gruppen måste nå. Baal HaSulams artiklar förklarade Kabbalans anslutning till andra vetenskaper och dess inställning till religion, filosofi och fri vilja. Det var tydligt att dessa artiklar handlade om strukturen i det yttre samhället liksom människans inre struktur, som har frågor om psykologi. Men vad sjutton är det vi studerar i boken Zohar?”

Dessa frågor visar fel attityd till studierna, eftersom allt så småningom måste förenas till ett. Till exempel är gruppen en samling själar som måste förenas till en. Det verkar bara för vår vision och våra förnimmelser som att det finns någonting annat, främmande själar och önskningar omkring oss, vi måste koppla dem till oss för att se den sanna bilden.

Det är omöjligt att studera Kabbala teoretiskt, denna visdom kan bara uppnås i praktiken. Det är hela poängen med att studera den Kabbalistiska vetenskapen: den är avsedd att avslöja Skaparen för människorna i denna värld.

Skaparen (Bo-reh) betyder ”Kom och se” – kom och upplev de givande kvaliteterna genom att avslöja dem inom dig, genom att gå från ”kärlek till ens nästa” till ”kärlek till Skaparen”. Den sanna uppfattningen av verkligheten är när verkligheten inte längre är uppdelad i ”mig själv och andra”, utan att alla förenas till en helhet. Men hur kan vi nå denna enighet och uppfattning om vi fortfarande inte kan känna alla själarna – som en människa med ett hjärta, för att förena dem med Skaparen och att känna hela världen inom oss? Hur kan vi upptäcka och förstå det?

Allt detta måste göras för oss av det Övre Ljuset. Ljuset skall föra oss till det tillstånd där ”Det finns ingen annan än Honom” och ”Han är God – som gör Gott”, trots allt som händer oss. Dessa två dolda former måste komma samman och förenas, vi vet bara inte hur det ska hända.

Detta är precis vårt syfte när vi börjar studera Zohar: man måste vilja avslöja den sanna verkligheten för oss, att Skaparen ska avslöjas för Sina skapelser här och nu, en vilja att avslöjas tillsammans med Ljuset i den! Dessutom måste vi lägga till lite känslighet, oro och fruktan till denna inställning. Var och en av oss bör fråga sig själv: Gör jag allt som har tilldelats mig? Gör jag alla ansträngningar jag måste? Detta beror i sin tur på vår känsla av det andliga målets betydelse, och en ständig inre oro över det. Då är vi garanterade framgång.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Zohar - Inga kommentarer →

En fråga jag fick: Avslöjar boken Zohar begären och önskans rike för oss? Kan vi avslöja detta genom den här boken?

Mitt svar: Ljuset som skiner på oss visar olika former av önskan inom oss. Deras skepnad finns redan inom oss, men de är dolda. Det verkar för mig som om jag växer och förvandlas från ett barn till en vuxen, och går upp i vikt och längd. Men det är inte så.

I verkligheten påverkar Ljuset mig och jag avslöjar en större längtan inom mig, tillsammans med dess olika nya former. Alla dessa former är mina egna och de har alltid varit inom mig. Det är omöjligt för någonting nytt att avslöjas, de bara verkar nya för mig.

Jag är ofantlig och oändlig, men jag ser på mig själv som liten. Jag måste framkalla Ljus på mig för att visa mer och mer av min skepnad för mig, tills jag återvänder till oändligheten med alla mina olika egenskaper och önskemål. Detta innebär att jag växer, det vill säga stiger upp för stegen av nivåerna.

Samma sak sker i vår värld, och det är så barn också växer. Det finns ingenting nytt under solen. Det finns bara nya avslöjanden. Allt finns från början, som det står skrivet: ”Du äter vad som lagrats en lång tid.”

Det visar sig att allt jag har att göra, hela den här processen, är längtan efter att uppenbarelsen ska hända mig, att avslöja mina inre egenskaper och former som är närmare Skaparens och mer utvecklade. Jag vill öppna upp mig så att Ljuset skall kunna komma och öppna upp mig ännu mer. Jag avslöjar inte Ljuset, utan lockar det, så att det ska öppna mig och visa mig mitt riktiga jag – som är större och närmare oändligheten. Jag kommer mer och mer att avslöja mig själv, och det betyder att jag stiger upp för den andliga stegen.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Zohar - Inga kommentarer →

En fråga jag fick: Vad betyder att vända sig till gruppen i Kabbala?

Mitt svar: Att vända sig till en kabbalistisk grupp innebär att en person är helt hjälplös, han drunknar i havet, han befinner sig i en fruktansvärd situation, han håller på att svälta ihjäl – och plötsligt avslöjar han att det finns goda människor runt honom som vill hjälpa honom. Han måste bara fråga dem och visa dem att han vill ha hjälp från dem!

Han måste vara säker på att de kommer att hjälpa honom. Han behöver inte ens höra dem säga att de går med på detta. Allt beror på personen, som liknar hans syn på Skaparens inställning till oss. I verkligheten är Skaparen alltid redo att hjälpa, och gruppen är samma sak som Skaparen. Om jag överger mig till gruppen och förväntar mig att få hjälp från den, så kommer jag att få det! Det kommer att ske automatiskt. Det beror inte på vissa personer i gruppen, eftersom jag vänder mig mot dess inre, korrigerade tillstånd, som är i ”Ein Sof – Världen utan ände”, och som inte ens de kan förnimma ännu.

För att uppnå detta, måste jag verkligen behöva det. Jag måste förtvivlas av min egen brist på kraft och tro att jag kommer att kunna göra det bara med deras hjälp, bara om jag får deras stöd, deras ömsesidiga garantier, deras energi, och allt det andra. Om jag annulerar mig framför dem på detta sätt, så kommer jag definitivt att lyckas.

Jag måste dock överge mig helt. För att ett frö som planteras i marken skall kunna växa, måste det först ruttna. På samma sätt måste en person först förkasta allt som är hans för att gruppen skall kunna påverka honom till fullo. Han kommer sedan in ett nytt liv, en ny anläggning kommer att gro från det frö som ruttnade. Men det kommer inte att ske förrän fröet ruttnar.

Vi tror att vi har gått med andra och byggt något tillsammans, men det är inte så. Ett frö måste upphäva sig själv, och då kommer miljön att påverka det. En person måste förstå vad han behöver för att ta emot från gruppen – som mineraler han behöver, vilken typ av fukt, värme och syre. Han måste brytas sönder för att kunna absorbera påverkan av omgivningen.

Vi anser emellertid att all fukt, alla mineraler och allt syre finns inom oss. Men allt som ingår i oss, är detta reshimo, och ingenting annat. Resten kommer från omgivningen, eftersom hela det andliga systemet bygger på vår anslutning.

Om en ny cell transplanteras till kroppen, då kommer hela kroppen börja arbeta med det. Vi har emellertid att ogiltigförklara egots skyddande krafter, som förkastar en främmande kropp och inte låter den ansluta. Detta är något vi måste göra på egen hand.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner - Inga kommentarer →

Vi måste förstå vilken sorts kraft som finns gömd i Zohar. Det är ett verktyg eller ett medel till frälsning som har givits till oss – det enda instrumentet som kan göra både andlig och materiell revolution i världen.

Om vi förstår dess betydelse så kommer vi att kunna förändra oss själva och verkligheten med dess hjälp. Vi kommer att kunna påverka vårt öde, både för varje individ och för oss alla tillsammans. Allt detta är i våra händer. Denna bok är en speciell nyckel som har givits mänskligheten för att låsa upp systemet för de krafter som styr den. Vi behöver bara lära oss att använda nyckeln för att öppna den heliga dörren – porten till det andliga systemet, och den kommer att öppna det för oss!

Varje ord i Zohar skall förstås som om det lever inom var och en av oss. Texten berättar bara om vår inre värld och när jag läser frasen ”låt oss gå till Farao,” så måste jag föreställa mig att Skaparen, Moses och jag är tillsammans inom mig. Jag behöver känna vad det innebär ”att gå dit” – vilket begär eller kvalitet kommer jag att närma mig, som kallas ”Farao” eller ”den onda böjelsen.” Och kraften som kommer att hjälpa mig göra detta kallas för Skaparen.

Jag är oförmögen att gå direkt till Farao eftersom jag ser hur stor han är, och hur mycket han styr mig. Det är bara genom att hålla fast vid Skaparen, (den högra linjen, skänkandet, Torah, det Övre Ljuset) som jag kan komma närmare den vänstra linjen, (ondskan och egoismen) i mig. Och istället för att förstöra den så kan jag bryta mig loss ur dess makt och höja mig över den.

Därefter kommer jag att forma om den onda kraften till en god kraft och låta den goda viljan styra mig istället för den onda.

Allt detta är möjligt endast genom att studera Zohar. Varje ord i den skildrar olika kvaliteter i mig, en kraft, relationerna mellan dem, och de processer som jag går igenom.

Jag måste föreställa mig allt detta som delar av min själ; att jag studerar mitt eget inre, min egen andliga anatomi. Mina ansträngningar att göra detta kommer att attrahera det Övre Ljuset som förändrar och för mig närmare godhet.

Så låt oss läsa Zohar med dessa förhoppningar i våra tankar och hjärtan.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Zohar - Inga kommentarer →

En fråga jag fick: Varför ska vi läsa om alla de många detaljer som beskrivs i Zohar om vi inte kan identifiera dem inom oss?

Mitt svar: Vi måste vara som barn som ser på världen omkring sig och inte förstår någonting men utvecklas gradvis. Barnet blir ivrigt när det ser en buss som kör förbi eftersom den någonting väldigt stort som rör sig.

Det finns ett annat naturfenomen, där nyfödda gäss uppfattar det första rörliga föremålet de ser som sin mor, och följer efter det. Detta gör att de utvecklas.

På samma sätt är det när vi läser Zohar, det finns en del som vi inte förstår alls ännu, och en annan del som vi redan kan knyta an till. Detta utvecklar oss och vi måste inse att vi inte kan förstå det ännu, men en dag kommer vi säkerligen att förstå allt i dess helhet. När vi begär, och försöker förstå det vi hör, så väcker vi den kraft som utvecklar oss. Hur skulle vi annars utvecklas?

Ju mer vi avancerar, desto mer ”smak” kommer vi att känna i studierna.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Zohar - Inga kommentarer →

En fråga jag fick: Hur skall vi förbereda oss under dagen inför att läsa Zohar, speciellt nu när kongressen närmar sig?

Mitt svar: Tillsammans skall vi sträva efter det reformerande Ljuset. Detta är ett väldigt enkelt motto där, att ”vara tillsammans” betyder att förenas. Men vad är det som vi enas för? Det är för att var och en av oss skall influeras av det förändrande Ljuset som kommer att rätta vår onda natur, nämligen vår brist på längtan efter att förenas.

Allt kan återfinnas i ett begrepp; där är Malchut, församlingen av själarna, där vi måste förenas i ett gemensamt krav till Yesod, där vi ber att Yesod skall ge oss det korrigerande och det uppfyllande Ljuset. Det är allt. Detta skall vara vår avsikt inför den kommande kongressen.

Om vi tänker på det och förstår att hela vår framtid beror på denna enhet, därför att den gör oss lika den skänkande kraften, då behöver vi ingenting annat. Vi borde läsa berättelsen om givandet av Toran vid Sinais fot igen, därför att vi är i exakt samma situation. Det är skrivet att varje person skall se sig själv stående nedanför berget Sinai och ta emot Toran.

Toran ges varje dag, men vi kommer bara att kunna ta emot den om vi alla förenas till en man med ett hjärta, stående mitt emot Skaparen som också är En. Då kommer vi att etablera kontakt med Honom och kan ta emot det omgivande Ljuset.

Vi måste förbereda oss för detta tillståndet där våra själar avvisar sina individuella egon och förenas för att attrahera det korrigerande Ljuset. Ljuset kommer att få vår enhet att uppstå och inne i den kommer vi att uppenbara Skaparen.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Zohar - Inga kommentarer →

Det ser bara ut som om det finns många människor runt omkring dig, som studerar tillsammans med dig.

Du ser yttre begär omkring dig eftersom din syn är dålig. Men föreställ dig att allt är dina inre begär som du inte kan kontrollera. Det är ungefär på samma sätt som du inte kan kontrollera din onda inklination. Därför verkar dessa begär vara något yttre för dig, och du måste länka samman dem.

Om du länkar samman dessa kvaliteter och kontrollerar dem så kommer du att se hur allting på utsidan faktiskt tillhör dig. Det är ett avtryck av det som du har inombords. Det finns många kvaliteter, begär och olika sorters längtan inom dig, men du har ingen makt över dem. Det är därför som du ser så många människor utanför dig, och en hel värld med stjärnor, planeter, orörliga, vegetativa och rörliga objekt. Där finns människor som gör saker i strid mot dig och människor som du vill utnyttja för dina behov, eller till och med slå ihjäl, eller springa iväg från.

Allt detta är för att du är konstruerad på det sättet inom dig själv, och det är därför som du ser världen på det sättet. Om du får kraft från Ovan, som ger dig makt över alla dina begär så kommer du direkt att uppenbara att hela världen tillhör dig, och att andra människor inte är skilda från dig, och inte alls är utanför dig. Du kommer att känna ditt eget själv inne i var och en av dem.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Zohar - Inga kommentarer →

Genom Zohar visar Skaparen alla sorters exempel som är avsedda att ge oss olika intryck.

Om du inte vill, eller kan, göra det, så vänd dig till gruppen och böckerna för att få hjälp.

Hur som helst, så måste du titta efter någonting som kommer att knuffa dig framåt och hjälper dig att förenas med de tillstånd och handlingar som Zohar berättar om, även om du inte kan förstå någonting av det. Det viktiga är att du vill förstå.

Zohar talar om högre nivåer av andligt givande, vilka du önskar att känna och uppleva. Hur kan du göra det? Detta är de frågor som skall bekymra dig hela tiden. Det spelar ingen roll om du inte kommer ihåg någonting av det du läser. Om du vill att texten skall påverka dig så att du kommer in i dess värld, så att du kan känna vad den talar om, då kommer du att uppleva en kraftfull känsla av hur läsandet påverkar dig, även om du inte förstår ett ord av det.

Du kommer att uppleva en förändring i sinnesstämning, i olika kvaliteter, och i din syn på dig själv och världen. Du kommer att börja känna att olika förändringar inträffar varje dag tills du gör språnget.

Allt detta kommer att ske som ett resultat av att du läser, även om du inte har en aning om vad du läser, och vad texten vill säga dig. Du har ingen kontakt med boken förutom genom ett begär: du vill att boken skall uppenbaras för dig!

Detta är hur det Omgivande Ljuset arbetar: det är en förunderlig och mirakulös kraft. Inflytandet som påverkar oss från den Övre Världen är ingenting annat än ett mirakel eftersom det fungerar när du inte har kontakt med den. Det finns ingen kontakt mellan viljan att ta få och viljan att ge. Hela sambandet förverkligas genom Skaparen som är roten till båda dessa kvaliteter. Denna dolda förbindelse kallas för ett mirakel (Segula) och följer en strikt lag beträffande Ljuset och begäret (Kli), enligt en bestämd formel för deras växelverkan. Men denna form av kontakt är dold för dig, och det är därför som det är ett mirakel i relation till dig. Du trycker på knappen på en plats och någonting dyker upp på en annan plats. Hela systemet är dolt för dig och du förstår inte hur detta samband fungerar.Man sa bara till dig att du måste läsa och begära – och resten sker av sig själv!

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Zohar - Inga kommentarer →