Om en person avancerar på rätt sätt, då är han inte säker eller självsäker på den andliga vägen. Han tror inte arrogant att han vet allt som ska hända med honom och hans liv, utan snarare, litar han bara på den Ende som leder honom, och gör alla handlingar. Han vet att han bara måste gå samman med den Ende, som styr och skänker, den Övre Ledaren. Det är nyckeln till att avancera på rätt sätt.

Men om en person är självsäker och stolt, tror att han vet allt, så kommer han inte ens att förstå att han är på en liten ensamvandrares väg, och att han inte har smakat på vad andlighet egentligen är.

Du ska inte skämmas för att erkänna dina misstag. Den sanna vägen är när du upplever dina misstag och korrigerar dem, bara för att upptäcka fler misstag, och så vidare.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner - Inga kommentarer →

En fråga jag fick: Är det någon skillnad mellan hebreiska och andra språk i världen?

Mitt svar: Baal HaSulam skriver att hebreiska är Ljusets språk och arameiska är det mottagande kärlets (Kli) språk. Dessa två språk motsvarar respektive fram- och baksida. De är huvudspråken eftersom den geometriska formen på bokstäverna skildrar sambandet mellan Ljuset och begären (Kelim).

Men dessa är bara grundläggande språk eftersom att de uppstod i början av delningen av Babylon och människornas separation från varandra. Bokstäverna markerar egenskaperna hos de korrigerade själarna (kärlen, Kelim). De horisontella linjerna motsvarar spridandet av Hassidims Ljus, och de vertikala linjerna i bokstäverna motsvarar spridandet av Hochmas Ljus.

Andra språk uppstod ur den ständigt växande egoistiska separationen mellan människor från tiden för det gamla Babylon, som uppenbarade glimtar av egoism i den grundläggande mänskliga civilisationen. Dessa språk är inte konstgjorda, eftersom människor uppfann dem utifrån sin egen natur. Dock uppstod de långt från Källan, ur den splittring som skedde i Babylon. Därför gav inte Kabbalisterna oss inte några förklaringar för bokstäverna på dessa ”sekundära” språk, eller vilken egenskap och anknytning varje bokstav skildrar mellan Ljuset och kärlen (Kli).

I både hebreiska och arameiska, är varje bokstav en modell, en symbol och en notering om sambandet mellan Ljuset och kärlet. Det är ett samband mellan egenskaperna hos Bina och Malchut: nio bokstäver av Binas ZAT, nio bokstäver av Zeir Anpin, fyra bokstäver hos Malchut och de fem sista bokstäverna (Mantzepach), likväl som formen som motsvarar deras egenskaper.

Därför måste en person som studerar den kabbalistiska vetenskapen känna till bokstävernas element i det hebreiska alfabetet. I själva verket förmedlar deras geometriska form andliga egenskaper hos Malchut och i vilken utsträckning de är motsatsen till Bina.

Bokstaven i sig är en notering av ett andligt tillstånd. En person skall uppnå egenskaperna hos alla bokstäverna (d.v.s., sambanden mellan egenskaperna för mottagande – Malchut och givande – Bina) och ”skriva ner dem” i sitt hjärta (sitt begär) i rätt ordning. Han kommer då att ta emot hela Torans text, som det står skrivet, ”Uppteckna” det i ditt hjärta!”

Kategori: Dagliga kabbalalektioner - Inga kommentarer →

En fråga jag fick: Varför är det så viktigt att läsa kabbalaböcker?

Mitt svar: Information kommer i många former. I vår tid flyttas människor gradvis från att läsa till att lyssna på ljudfiler, och från att lyssna till att titta på video. Men dessa är inte samma sak.

Att titta och lyssna till något händer på den levande nivån, men läsning händer på den mänskliga nivån. Detta är helt annorlunda. Genom att läsa en bok ansluter en person till en andlig kanal.

Det är bra om du tittar på eller lyssnar till lektionerna, men inget kan ersätta en bok, eftersom den kan du hitta en mer intim kontakt, även om du inte tydligt känner det. I vår tid är människor kanske inte så vana vid att läsa böcker längre, men det förändrar inte det faktum att läsning sker på den mänskliga nivån.

Till exempel, när du läser boken Zohar upptäcker du vikten av bokstäverna, deras form och deras ordning. Och det spelar ingen roll vilket språk boken är skriven i. Kabbalister har gett oss en kod i ett språk – hebreiska (eller arameiska) i stället för andra språk.

Formen på bokstäverna återspeglar modellen för själen, som sin prägel. Själen har flera former, och det är hur det är ”präglat” i en annan form varje gång.

När vi läser texten går vi från en bokstav till en annan, och följaktligen förändras vår själ, med den ena formen efter den andra. Detta är varför en bok är kopplad till en persons själ.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner - Inga kommentarer →

Vi har ingen chans att uppnå den andliga verkligheten med vårt egoistiska sinne. Det kan helt enkelt inte uppfatta den! Andlig uppfattning kallas uppnåelse (Hasaga), som kommer från ”Uppnåelse vid handen”, där ”hand” är den korrigerade egoistiska önskan.

Därför finns det vissa regler i den kabbalistiska vetenskapen: ”Utifrån dina handlingar kommer jag att känna Dig”, ”Domaren har inte mer än vad hans ögon kan se” och så vidare. Dessa uttalanden tyder på att den Övre Världen måste avslöjas genom tydlig uppnåelse.

Vi går igenom 125 grader av uppnåelse, från början till slut. Varje grad består av 25 individuella Partzufim eller tillstånd (se Baal HaSulams ”Beit Shaar HaKavanot”). Det visar sig att var och en av de 125 graderna, en så kallad ”Sefira”, omfattar 25 av sina egna former, och var och en av dessa också 25 egna sub-former, och så vidare, i det oändliga.

Detta är omöjligt att beräkna. Man kan inte ge dem något bestämt antal. Endast på en högre nivå, där det inte finns några bokstäver eller siffror, kan vi förstå all denna mångfald, eftersom vi kommer att få nya kvaliteter och ett nytt sinne. Därefter kommer antalet former att förvandlas till en högre kvalitet och vi kommer att uppfatta det naturligt och enkelt.

Därför tycks ett oändligt antal Partzufim, Sefirot, världar eller grader av andlig uppnående, bara vara oändligt för vårt nuvarande sinne. Men för ett andligt sinne reduceras allt till en enkel önskan om skänkande och kärlek, där vi känner enhet med Skaparen som ett helt ”jag”, där vi, Ljuset, och Skaparen är En!

Kategori: Dagliga kabbalalektioner - Inga kommentarer →

Vi kan inte övermanna våra begär. Vi kan bara ersätta ett begär med ett annat, något bättre. Trots allt är en person ett begär, och han kan inte gå emot sig själv.

Det enda sättet att bekämpa ett begär är att använda en extern kraft – Ljusets kraft. Då kommer Ljuset att utkämpa ditt krig för dig. Detta är anledningen till att Skaparen sade till Moses: ”Låt oss gå till Farao! Jag kommer att kämpa mot honom för att visa Min kraft och makt över honom. Jag skall visa dig allt detta!” Det är också varför Skaparen sa:” Jag skapade den onda tendensen och Toran för dess korrigering”, eftersom Ljuset, som är dolt i den, returnerar en till källan.

Därför är det inte ens uppgift att kämpa emot sig själv, utan att göra ansträngningar för att dra Ljus med hjälp av studier i kabbala. Du behöver bara se ditt egna onda på avstånd och ha begäret att skilja dig från det. Det är som i historien om Moses som växte upp i Faraos hus, men sen skildes från honom.

Du har fått ett punkt i hjärtat, som kallas Moses. Du måste nu attrahera Ljuset, Skaparen, till att bekämpa detta onda, mot ditt hjärta – Farao.

Det finns tre komponenter till detta tillstånd:
1. En persons onda böjelse, hans egoism, som gömmer sig djupt inom honom. Detta är människans natur – Farao.
2. Ett nytt medvetande som börjar bildas i en person, punkten i hjärtat, Moses. Det är erkännandet av att du måste korrigera din onda böjelse, annars kommer du inte att nå andlighet.
3. Ljuskällan, Skaparen. Detta är en bok som talar om hur du korrigerar din egoism med hjälp av Ljuset. Boken är ett verktyg som gör att du kan attrahera Ljuset för att korrigera din egoism, att ändra den och omvandla den till det goda.

Din onda böjelse är inuti dig – Farao. Kraften i Ljuset, som du drar till dej under dina studier är Skaparens kraft. Du, Moses, är i mitten, och du för ständigt detta krig, som det står skrivet: ”En person bör alltid sätta upp sin goda böjelse mot sin onda böjelse.”

Ens punkt i hjärtat, Moses, växer upp i Faraos hus. Moses sitter i Faraos knä, leker med hans skägg och provar hans krona. Moses var som en adopterad sonson till Farao, och en adopterad son till Faraos dotter, Batya. Med andra ord var han en prins.

Men så fort en person separerar sig från sin onda böjelse, börjar han känna att de är motsatta och förhatliga för varandra. När Moses senare kommer till Farao, talar han inte längre till honom som en person som är han nära. Han talar till honom som om han är en främling eller en fiende.

Detta är hur en person skiljer sig från sin egen natur, gör uppror mot den och hatar den. Hans enda hopp är då att Ljuset kommer under kabbalastudierna och ändrar hans natur.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner - Inga kommentarer →

Den kabbalalistiska vetenskapen liknar ett program som aktiverar datorn. Dess inre instruktioner registreras i form av ord som programmet läser och sedan utför. Utåt sett så är detta det samma som läsandet av kabbalistiska texter.

Genom att läsa bokstäverna, orden och raderna sätter vi vår inre mekanism i rörelse. Det verkar som om vi helt enkelt läser en text och uttalar orden, men i verkligheten lägger vi in kommandon i våra tankar och önskningar, vilka kommer att utföra dem.

Detta är varför en bok skriven av en kabbalist på en hög andlig nivå innehåller en särskild kraft. Baal HaSulam skrev sina texter baserade på sina handlingar i enlighet med detta program.

Därför, när du läser denna texten, så även utan att riktigt förstå vad den handlar om, absorberar du en specifik sekvens av åtgärder som du sedan utför.

Dina mottagande kärl börjar att arrangera sig själva i enlighet med texten, och man börjar uppfatta de nya formerna hos sina mottagande kärl. Du känner dem som dina nya egenskaper, vilka du kallar ”Ljuset som reformerar.” Men det finns inget Ljus som kommer utifrån.

Därför, när vi studerar de kabbalistiska texterna, studerar vi inte bara, utan att sätter i gång ett program som styr och omedelbart men gradvis korrigerar våra sinnen.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner - Inga kommentarer →

Vad är en människa? Han är ett berg av egoism och hat gentemot alla. Men när detta berg av hat (berget Sinai) påverkas av Ljuset, klättrat en person till toppen av berget. Det är precis genom att ha egoism, som en person har något att stiga upp ovanför.

Senare, allt eftersom han fortsätter att påverkas av Ljuset, blir hans egoism lämpad att ta emot njutning, som skall användas till förmån för givande.

Allt är gjort av Ljuset. Du kan vara den mest rättfärdiga av alla människor, och du kan ha stigit upp till en hög andlig nivå, men om Ljuset slutar att verka på dig kommer du att falla direkt in i din ursprungliga egoism. Det finns inget annat alternativ: vi styrs antingen av vår egoistiska natur, eller av Ljuset.

Detta kommer aldrig att ändras! Oavsett vilken andlig nivå du går igenom, så måste du alltid hålla fast vid Ljuset så det påverkar dig. Släpp det aldrig, eftersom så fort du släpper, kommer du att falla.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner - Inga kommentarer →

Vi är alla gjorde av begäret att njuta – ett material som inte kan göra något på egen hand och är helt beroende av det Ljus, som skapade det.

Alla förändringar som sker med begäret att njuta, utförs av Ljuset.

Vår utveckling börjar med den inledande fasen, där Ljuset påverkar viljan att njuta och får den att mogna. Från mognadens nivå och framåt, slutar Ljuset att utveckla begäret och väntar på att det själv skall vilja ha det här, och sedan be Ljuset om det.

Idag är vi i övergångsfasen, som leder till vår oberoende utveckling. Ljuset utvecklar oss inte längre, men väntar på oss, att be det att utveckla oss ytterligare. Men vår begäran måste motsvara Ljusets program för dess framtida handlingar för oss. På varje etapp måste vi be Ljuset att göra sitt arbete.

Om vi önskar att Ljuset skall utföra en specifik handling för oss – att korrigera oss från att ta emot, till givande, och om vår önskan är en exakt matchning med Ljusets program, då utför Ljuset omedelbart handlingen.

På så sätt avancerar vi framåt, och korsar en 1/125-del på vägen av vår utveckling.

Därför ligger hela vårt arbete i att förstå exakt vad bör vi be om, vilken är vår framtida nivå, och vad måste vi uppnå på alla stadier? Då kommer vår önskan att bli samma som Ljusets önskan, Skaparen.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner - Inga kommentarer →

Utdrag ur förberedelsen till morgonlektionen den 6 oktober 2009

Inspelning med Rabash, textad på svenska.

Originallänk; http://files.kab.co.il/video/eng_t_rav_2009-10-06_lesson_bb_achana.wmv

Kategori: Dagliga kabbalalektioner - Inga kommentarer →

Vi har fortfarande hårda tider framför oss. Låt oss hoppas att världen kommer att ha tid att gå igenom dem genom insikt, innan de kommer till uttryck i det materiella.

I så fall vi kommer vi inte att behöva gå igenom korrigeringen i det yttre, utan i vårt medvetande.

På ett eller annat sätt kommer allt detta att ske inom några månader. Vad jag förväntade mig skulle hända för ett år sedan finns fortfarande kvar att uppenbaras.

Stora ömstörningar närmar sig, och det är viktigt att låta dem komma till uttryck genom vår förståelse av situationen, snarare än genom materiellt lidande som varar länge och påverkar oss i köttet.

I stället för allt detta kan folk vakna upp omedelbart, förstå vad som händer och moget gensvara på det. De moderna kommunikationssystemen ger oss en möjlighet att snabbt låta massorna förstå sakers väsen och att framkalla förändringar i deras medvetande.

I varje fall, stora förändringar är på väg. Redan under första hälften av 1900-talet skrev Baal HaSulam att hela världen är en enda stor familj och att folk måste enas. Även om en kabbalist inte är utsatt för tiden, så såg han och kände ändå detta, vilket vi, fortfarande inte gör.

Världen har kunnat ljuga för sig själv och låtsas att den inte är i kris. Men alla pengarna har bränts upp och kassan är tom. Världens konkurs har blivit global. Jag tror att det kommande året innehåller en hel del arbete som vi måste göra, och folk kommer uppriktigt att börja uppmärksamma metoden för att förändra världen – kabbala.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner - Inga kommentarer →