Inlägg i kategori 'Okategoriserad'

Vi kommer att uppstiga tillsammans

Dr. Michael LaitmanEn fråga jag fick: Hur går den andliga korrektionen till?

Mitt svar: Till att börja med, den övre andliga Partzuf faller ner till den lägre. Den övre sammanfogar sig med den lägre och antar dess form och kvaliteter. Sedan kommer ljuset och när den övre uppstiger så stiger den lägre tillsammans med honom, tack vare förbundet som formades mellan den övre och den lägre.

Det visar sig att nedfallet och sönderfallet gav möjlighet åt den efterföljande korrektionen. Till att börja med faller den övre ner till den lägre, blir förvrängd och därmed utjämnar den sig med den lägre och de blir till en hel. Sedan när ljuset kommer, som är en del av den övre som föll ner till den lägre, så kan den övre vakna, för det är hans ljus, som är skänkandets ljus.

Den lägre kan inte vakna av detta ljus för den är helt oinspirerad av kärleksberättelser och av att skänka. Den bär endast på begär efter njutning. Men tack vare deras förbund drar den övre under tiden den uppstiger med sig den lägre upp, för att de var tillsammans i nedfallet. Detta är korrektionens mirakel.

Från den första delen av den dagliga Kabbalalektionen 7/5/10, baserad på artikeln av Rabash “Go Forth From Your Country”.
videoikon Videoljudikon MP3

Detta är arbete för en människa

Dr. Michael  LaitmanDen andliga vägen är inte lätt, och den består av många uppgångar och fall. Det är inte en jämn, belagd väg; den har den ena gropen efter den andra. Tills du börjar röra dig framåt, kommer du under en lång tid att stampa på en och samma plats under tiden som du tacklar olika problem och hinder. På varje steg längs vägen uppstår några komplikationer och olyckor: först en punktering, sedan en motor som dör, därefter tar bensinen slut, sedan somnar du bakom ratten, och så vidare. Men vad kan vi göra? Sådan är vår väg.

Plötsligt står din åsna (det hebreiska ordet för ”åsna” är ”hamor” från ordet ”homer”, materia, egoistiskt material) mitt i vägen och blockerar den. Du kommer att behöva flytta den ur vägen. Men hur flyttar man en åsna? Man klatschar till den, men den rör sig inte. Man lockar den med en morot, men den följer fortfarande inte; den behöver ett bättre lockbete. Tills du kastar upp din åsna på ryggen och bär den ur vägen, eller slår in dess tänder som kabbalisterna rekommenderar, kommer du inte att röra dig framåt.

På detta sätt uppstår hela tiden nya problem tills livets träd faller över din väg. Då kommer du att behöva stanna och åka runt det, men då kommer ett moln att lägga sig över vägen och skapa en tjock dimma, som gör det omöjligt för dig att se var du går eller om det över huvud taget finns en väg framför dig.

Denna sorts arbete är speciellt; det är mycket svårt och enbart valt för den som vill uppnå nivån av en människa, för den som i sanning vill bli en människa. Det är en väg för utvalda individer.

Från kvällslektionen om Zohar 2010-06-14.
Ladda ner: videoikon Videoljudikon MP3

“Låt varje dag vara ny”

How to Keep Effective Virtual Connections Zohar, kapitel ”Shmini”, artikel 46: ”Och han sa till Aaron: ’Ta dig en tjurkalv’, till att sona för kalven som han syndat genom, så som det är skrivet, ”…. och han gjorde den till en gjuten kalv”.

En av kvaliteterna inom en person, kallad Moses, bestiger ett berg, medan ett annat mycket upphöjt begär, kallat Aaron, begår den största synden: att tillbe en gyllene kalv. Det är så dessa två extrema punkter verkar inom en person.
En tjurkalv och inte en tjurko. Boskap antyder oxe, Gevura de Zeir Anpin, och en ko antyder Malchut. Malchut har tre ansikten: ett lejons, en oxes och en örns ansikte. En tjurkalv betyder oxen inkluderad i Malchut. Vi behöver inte försöka att komma ihåg orden i denna text – det spelar ingen roll om allting omgående flyr vårt minne. Vi skall inte bekymra oss för det. Vår enda omsorg skall vara att försöka känna orden som vi läser, samtidigt som vi läser dem, och det är allt.

Vi skall inte försöka att komma ihåg någonting. När vi lyssnar till en vanlig berättelse om denna världen, så behöver vi inte komma ihåg vad en ”ko”, en ”kalv”, eller en ”man” betyder. Vi känner helt enkelt in dessa begrepp. Det samma gäller för andliga föreställningar – vi behöver bara låta dem uppenbaras inom oss, hellre än att vi memoriserar dem mekaniskt.

Det är snarare så, att om vi kommer ihåg någonting, så löper vi risken att anta att vi redan har uppnått någonting, men det är en lögn. Vi kommer att känna oss tillfredställda med fel saker. Därför är det bättre att inte komma ihåg någonting alls och låta ”varje dag vara ny”. Vi skall lämna lektionen utan att komma ihåg någonting, som om vi inte hade läst någonting alls. Det viktiga är att vi applicerade oss själva och väntade på en uppenbarelse.

Korrigera dig själv och du kommer att se sanningen

1En fråga jag fick: Vad ska jag göra praktiskt under arbetet med korrigeringen?

Mitt svar: Vi måste inse att vårt nuvarande tillstånd är ett resultat sönderbrytandet av givandets kvalitet inom oss, och den resulterande exilen från upplevelsen av den andliga rymden (den Skaparen). Detta skedde på grund av förlusten av givandets kvalitet. På grund av denna brytning och exilen, hatar vi varandra, men vi är beroende av varandra. På grund av detta ömsesidiga beroende, kan jag inte kräva korrigering för mig själv, jag kan bara kräva det för alla. Jag har att önska, att rätta till förhållandet mellan alla människor.

Vi måste förstå innebörden av vår ömsesidiga integration i varandra. Ingen är en oberoende person. Men för att se denna sanning, måste vi korrigera vår uppfattning.

Vi måste be det Övre Ljuset om detta, bara det kan hjälpa oss att förvärva förmågan att se den verkliga bilden.

På grund av de tilltagande problemen, måste mänskligheten idag inse att den är ett trasigt kärl, och att den måste komma tillsammans. Detta innefattar upptäckten av komponenterna i denna situationen: berget av hat (Sinai berg) å ena sidan, och vikten av målet (en koppling till de Skaparen) å andra sidan.

Låt Zohar ta dig med in i det okända

1Vi börjar nu att studera boken Zohar, så låt oss tala om hur man skall studera den. Du behöver inte läsa texten. Det är tillräckligt att bara lyssna till den och att låta allt som sägs gå igenom dig. Låt det ske inom dig medan du strävar efter att känna den bild Zohar målar upp för dig.

Kanske förstår du inte något av vad Zohar säger dig, som om den talade till dig på ett främmande språk. Men ändå, din största önskan skall vara att veta vad den talar om. Och verkligen, den talar om dig och ditt liv där, i den Övre Världen! Genom att sträva efter att föreställa dig i denna andra världen med hjälp av denna svårförståeliga text, kommer det helt enkelt hända. Ut ur intet, total tomhet och okänslighet, börjar nya upplevelser att vakna upp inom dig. Dessa kommer att vara dina reaktioner på orden i denna bok.

Zohar är skriven på två nivåer eller på två språk. Ett språk beskriver vissa händelser med bilder ur din värld, den du känner till. Samtidigt, leder det andra språket, som talas parallellt med det, dig till andliga konsept. Du visas två världar som är parallella med varandra. Dessa är dock bara två nivåer av upplevelser som existerar relativt till dig. I verkligheten finns det bara en uppfattning och en bild som du delar i två för tillfället.

För att komma in i den nya världen, måste  du föreställa och känna den ytterligare, andliga nivå, av upplevelse som här beskrivs. Dessa två nivåer måste finnas inom dig, den ena parallellt med den andra. Samtidigt måste du sträva efter att stiga upp från den materiella beskrivningen till den andliga.

Läraren behöver inte förklara någonting. Studenten måste konsumera texten och öppna upp alla ”entréer” för att låta texten flöda fritt genom honom , liksom en expansiv, lugnt rinnande ström av vatten. Du skall räkna med, och vänta på de nya upplevelserna och bilderna att ta form i din upplevelse.

Du skall inte föreställa dig några fysiska bilder eller handlingar. Texten i boken Zohar är en resa djupt in i själen, och dess ord måste framkalla direkta förnimmelser av vad som händer inom dig, inom dina kvaliteter och krafter, och slutligen, ditt förhållande till Skaparen. Detta måste ske i ditt djupaste inre rum, inom dig.

Förändra dig själv och du kommer att se en skimrande värld full av ljus

light

En fråga som jag fick: Du säger att man inte ska korrigera världen, utan bara sig själv. Men vad kan jag göra om jag ser att hälften av mina bekanta inte vill korrigera sig, utan att de bara önskar att leva ett djurliv. Hur kan jag korrigera mig själv?

Mitt svar: Du måste korrigera dig själv tills du slutar se (bedöma) att människor lever ett djurliv. I stället för att tycka synd om dessa människor, borde du tycka synd om dig själv eftersom du har en sån uppfattning .

I det ögonblick du korrigerar din egen bild, kommer du att se dessa människor som lyckliga och framgångsrika. Om du ändrar dig, kommer du att se dem på ett helt annat sätt! Någon som verkade olycklig för dig kommer att visa sig vara glad och lycklig. Du kommer att se en rik man i stället för en fattig människan.

Du kommer att se att någon vars enda intresse i livet var öl och fotboll faktiskt är en vis studerande som har uppnått alla världar. Du måste sörja och beklaga dig över att du ser dem på ett sådant sätt, eftersom bilden du ser, inte är någonting annat än resultatet av din egen korruption. Du ser på dem med okorrigerade ögon. Hela världen är en reflektion av vad du har inom dig. Om du ser de fattiga, sjuka och korrumperade, vittnar detta bara om din egen korruption. Annars skulle du se en värld full av godhet.

Om Skaparen är god och gör gott, hur kan det finnas ondska i världen? En person behöver inte korrigera världen, men bara sin egen bild av världen. Det finns ingen annan att korrigera än dig själv. Så snart du gör det, kommer du att se att världen är full av ljus. En oändlig värld, överflödande och perfekt. Vi kan inte se den, eftersom vi är korrupta. Den är gömd för oss bakom 125 gardiner, som vi måste ta bort.

Vilket är rätt sätt att arbeta med kabbalistiska texter?

En fråga jag fick: Varför skriver Kabbalister sina böcker på ett sådant sätt att vi inte förstår någonting?

Mitt svar: Det är inte nödvändigt för oss att förstå dessa böcker med våra sinnen. De illustrerar andliga bilder, som ni säkert inte förstår, precis som ett djur som lämnas att beundra en målning eller en konsert och det är olyckligt för att någon sliter bort det från att äta gräs.

Tja, det är samma sak med oss, inget mer krävs av dig! Om du förstår din sanna situation med avseende på ditt andliga tillstånd, och om du önskar dig Ljusets påverkan på dig, kommer nya känslor uppstår inuti dig och en möjlighet för en ny uppfattning uppstår.

Det är så du gör för att stiga upp från den ”rörliga” nivån till den ”mänskliga” nivån. Om vi studerar en kroppslig vetenskap, som är tänkt att bli förstådd, då skulle du ha rätt att harmas över obegripligheten i kabbalistiska texter.

Däremot kommer den kabbalistiska vetenskapen inte in i en person genom sinnet. Snarare utvecklas en ny möjlighet till uppfattning inom dig. Du ska helt enkelt önska att dina studier leder till en sådan känsla som beskrivs, snarare än förståelse. Detta är innebörden av versen, ”Jag har arbetat och funnit.

Öppna dörren till den andliga världen

I den fysiska världen ser du fortfarande dörren även om den är stängd. I den andliga världen kan du inte se dörren förrän den öppnas. Själva dörren är osynlig: det är en solid vägg. En person kan gå igenom dörren först när han rättat sig själv tillräckligt.

Ingången till den andliga världen visas för en person så fort hans egenskaper liknar till dem på nästa nivå. Men han kommer inte att se dörren eller öppningen ens en sekund innan dess.

Så snart en person gör sina egenskaper lika med nästa nivå, genom att förvärva den kvalitet av givande som krävs av honom, i det ögonblicket ser han dörren och den öppnas för honom. Då förenas Kli och Ljus.
(Från del 1 av daglig kabbalalektion)

Vägen ut ur den mörka källaren är att släppa in Ljuset

mans2520relationship2520with2520the2520creator2520is25

En person som söker efter andlig utveckling känner sig som om han sitter i en källare i totalt mörker, och han önskar att fly därifrån. Men han har ingenstans att ta vägen. Det han måste göra är att ta släppa in Ljuset i den mörka källaren han är i.
Hela mänskligheten är i den källaren och varje försök att fly kommer att bestraffas. Däremot kommer straffet inte omedelbart. Det verkar som om du får en möjlighet att fly, att komma ut, men sedan kommer ett smärtsamt slag i ditt liv. Och detta fortsätter tills du lär dig att se sambandet mellan dina försök att fly och slagen.
Det är inte enkelt. Vi befinner oss i ett globalt, integrerat, begränsat system, där straffet för dina överträdelser inte kommer direkt. Det verkar som att straffet kommer från ett helt annat ställe. Detta händer oss så att vi gradvis kommer att upptäcka att hela universum är ett enda system, där vi lever i evighet.
(Från den dagliga kabbalalektionen)

När den jordiska utvecklingsfasen slutar och andlig utveckling börjar

I sanning sker all utveckling med hjälp av Ljuset vilket är dolt för oss. Och även om allting är skapat av Ljuset ensamt. När detta sker i vår egoistiska utveckling vet vi inte någonting om Ljuset står och inte i samband med det på något sätt. Därför, när en person utvecklas blir han mer distanserad från Skaparen, eftersom han förstår att han kan klara sig utan honom.

Trots allt, var är Skaparen i vår värld, hur är han närvarande i allt som jag gör?

Detta är anledningen till att upplysningens epok ägde rum, när folk lämnade religionenen. Men nu, efter all vår utveckling, upplever vi att vi har nått fram till tomheten. Efter att ha studerat och förstått denna världen ser vi nu att den är smutsig och hemsk.

Men det viktigaste som vi förstått är att ju mer vi utvecklas och ju större insatser vi gör, trots att vi blir smartare och mer kompetenta i vissa avseenden, blir saker bara sämre och världen blir värre och värre. Så genom att utveckla världen, har vi bara gjort det värre, inte bättre.
Detta är varför folk börjar uppleva förtvivlan. Men det är inte tillräckligt, och den Övre kraften kommer inte att tillåta mänskligheten att springa ifrån det hela genom droger. Tillsammans med allt som händer börjar punkten i hjärtat hos människorna komma upp till ytan, och den drar dem till att utvecklas ytterligare. Och det är där vi stöter på ett problem: å ena sidan är det egoistiskt, eftersom det är motsatsen till helighet. Men även om denna egoistiska punkt är en följd av ”brytningen”, kan den förvandlas till en altruistisk punkt. Vi kan göra det till en ”droppe sperma,” som kommer att bli ett andligt embryo.
När det gäller resten av mitt ego – hela den här världen – kan jag inte göra den andlig. Allt är livlös materia. Så, för att utvecklas andligt  kommer jag till gruppen och Kabbalistiska böcker, men ändå är jag fortfarande på samma plats, såsom en åsna, tills jag slutligen ”fattar det”: Jag behöver en Övre Kraft, Ljuset som tar mig med tillbaka till Källan. Och då börjar jag att kräva, börjar vädja till Skaparen att Han skall uppenbaras för mig och korrigera mig.
Därför är vår jordiska utveckling över. All den kulturella och vetenskapliga utvecklingen har nått ett slut. Folk kommer nu att känna att det är omöjligt att göra något nytt inom dessa områden – allt har blivit uttömt.