Introduktion till boken, Panim Meirot uMasbirot, paragraf 5: Nu kommer du att förstå vad som står skrivet i Zohar: “Med denna komposition kommer Israels barn att bli befriade från exilen.” Även i många andra böcker står det skrivet, att enbart genom expansionen av den Kabbalistiska visdomen ibland massorna kan vi uppnå komplett befrielse.

De lärda sade också, “Ljuset inom det reformerar honom.” … Varken individen eller nationen kommer att uppnå målet som skapelsen är skapad för, förutom genom att förnimma den invändiga Toran och dess hemligheter. … Som en konsekvens av detta står expansionen av visdomen och ankomsten av Messias i samband med varandra.

Med andra ord är det omöjligt för oss att åstadkomma korrektion utan en spridning av den Kabbalistiska vetenskapen. Människan är byggd på ett sådant sätt att hon är okapabel till att på egen hand ansluta sig till den Övre Världen eftersom hon står i rak motsats till den. Hon kan bara göra det “artificiellt.”

Vi existerar i den här världen, i ett egoistiskt begär som vill ha allting för sin egen skull. Men inuti detta begär finns det en möjlighet att ett litet egoistiskt begär efter den Övre Världen skall vakna, punkten i hjärtat. Inuti vårat hjärta, menat inuti begären av denna värld, känner vi tomhet och besvikelse. Men utöver denna känsla av tomhet i våran värld vaknar en punkt i hjärtat inom oss, en svag längtan efter något högre.

Dessa två begär tillsammans, tomheten i den här världen och strävan efter den Övre Världen, är förberedelsen till att uppfatta den Övre Världen. Detta är allt som människan kan ta emot inuti sig själv i denna värld för fortsatt andligt framåtskridande. Allt det andra tar hon emot utifrån, från artificiella medel i denna värld: en Kabbalistisk grupp, lärare, och Kabbalistiska böcker. Dessa medel har förberetts åt oss från Ovan, och denna möjlighet existerar inte i vår värld.

Det visar sig att ett framtida embryo, punkten i hjärtat, finns inuti människan. Utanför uppenbarar sig embryot som är den framtida omgivningen: gruppen, läraren och böckerna. Genom denna omgivning ansluter sig människan till den andliga världen.

Abraham avslöjade uppkomsten av detta i mänsklighten: en punkt utav själen och omgivningen (böckerna, läraren och gruppen). Detta tillåter en att attrahera Ljus från den andliga världen, som sedan utvecklar själen utifrån punkten. När själen utvecklas kan människan uppstiga till andlighet.

Punkten och dess omgivning utgör vårt minsta möjliga andliga tillstånd som blivit brutet, menat att det blivit egoistiskt. Genom att använda det har vi möjlighet att korrigera punkten – det brutna, egoistiska embryot till själen.

Det är därför som spridningen av den kabbalistiska vetenskapen  är absolut nödvändig, för utan den skulle ingen av oss kunna veta vad det är vi behöver göra och hur vi ska kunna utveckla embryot till själen, punkten, med hjälp av omgivningen (böckerna, läraren, gruppen). När vi utvecklar den och korrigerar den, det är då som vi inuti den förnimmer den andliga världen.

Kategori: Disseminering - Inga kommentarer →

Det bästa sättet att avancera andligt är att sprida den kabbalistisk kunskapen. Genom att göra det kan vi vara säkra på att förverkliga Skaparens önskan.

Skaparen vill att alla Hans skapelser skall förenas till ett, för att komma till en sammansmältning med Honom. Ett gemensamt begär, som har splittrats, brutits, skingrats och krossats till billioner olika delar, behöver förenas ovanför denna separation. Bli helt än en gång och förenas med Skaparen.

Om dina handlingar är inriktade på att förenas, och om vi sprider den kabbalistiska vetenskapen som det enda medlet som leder till detta målet, så drar vi därmed det Omgivande Ljuset till oss. Detta Ljus som vi tar emot när vi rör oss i riktning mot förening är många gånger mer kraftfullt än det som vi skulle ha fått på egen hand.

Kunniga om denna underbara möjlighet, kallar vi samman människor för att sprida kunskapen om kabbala. Om alla deltar i denna handlingen, så kommer kraften hos Ljuset som vi drar till oss att multipliceras många gånger, och kommer att vara till nytta för oss alla.

Kategori: Dagliga kabbalalektioner, Disseminering - Inga kommentarer →

På nyheterna (från Japan Idag): ”Judiska människorättsgrupper protesterar ‘antisemitisk’ annons i Nihon Keizai Shimbun.” I ett pressmeddelande som också visades på deras webbplats kritiserar Wiesenthal Center´s Dean Abraham Cooper Nihon Keizai Shimbun för att ha ”brutit ett långvarigt åtagande att avstå från att köra annonser som främjar anti-judiska stereotyper, genom att köra en annons för två böcker som främjar fördomen om judisk kontroll över den globala ekonomin”.
Annonsen för ”Varför det judiska finansiella systemet kollapsar”? (författare: Kotaro Nada) frågar retoriskt: ”Är det sant att familjen Rothschild kontrollerar den globala ekonomin?” och utger sig för att förklara vad som ligger bakom Lehman Brothers, AIG, Citibank och Bear Stearns misslyckanden. Annonsen tipsar också om ett andra arbete av Nada med titeln ”judiska pengar: Varför kan de fortsätta att röra den globala ekonomin”?

Nihon Keizai Shimbun har en påstådd daglig upplaga på över 3 miljoner exemplar. Det jämförs ofta med The Wall Street Journal och Financial Times.

Mitt svar: Naturligtvis är judarna skyldiga till allt detta, eftersom de inte sprider metoden för världens korrigering till hela världen. Detta är hur de orsakar allt elände i världen, och inte bara den globala finanskrisen. Se punkterna 70-71 i Baal HaSulam s ”förordet till boken Zohar”. (Preface to the Book of Zohar.”)

Även om världens nationer inte vet detta, så känner de undermedvetet att ”allt är judarnas fel”. Trots allt, ”Ljuset” i deras liv är beroende av nationen Israel, som innehar Kabbalahs vishet. Dessutom, från och med nu, om folken i världen inte kommer ta emot metoden för korrigering i tid, kommer de att ”gå samman mot Jerusalem”, vilket anges i boken Zohar och i profeternas böcker.

Kategori: Disseminering, Världen - Inga kommentarer →

En fråga jag fick: Hur kan någon som mår dåligt och lider av krisen vidarebefodra budskapet och metoden för att må bra? När allt kommer omkring ber man inte en fattig person om råd hur man tjänar pengar!

Mitt svar: En person som mår dåligt har inte korrigeringsmetoden. Annars skulle han må bra. Faktum är att världens korrigering beror helt på hur vi mår inuti.

Men om en person vet att detta lidande är relaterad till hans brist på korrigering, övergången från egoism till skänkande, så måste han dela med sig av denna kunskap och känsla med andra.

Därför är det allas plikt och skyldighet att disseminera denna visdom till alla.

Kategori: Disseminering - Inga kommentarer →

En fråga jag fick: Du har sagt att vi bör sprida kabbala vid varje tillfälle. Men du har också nämnt att det är nödvändigt att vara försiktig att inte använda namnet kabbala och dess terminologi om det finns en risk att detta kommer att stöta bort någon (som är i stort sett det mesta av tiden, som min erfarenhet visar). Du råder oss att använda vår fysiska förmåga och förståelse i ämnet med hjälp av verktygen i våra yrken för att försöka förklara orsaken till vad som händer i världen till andra. Du har ofta sagt att det är obligatoriskt för alla som vill göra framsteg att disseminera, men är det acceptabelt att disseminera kabbala utan att nämna namnet kabbala?

Mitt svar: Varför är det så viktigt att nämna namnet på metoden? Vilken skillnad skulle det göra om en person tillämpade Newtons lag utan att veta vem som upptäckte den? Vi talar om de första stegen för att förklara naturens lagar för människor, på ett sätt som kommer att ta upp deras behov, utan att sätta hinder framför dem. Vi måste ta hänsyn till folks fördomar, förutfattade meningar om kabbala, antisemitism, Israels speciella status och alla andra faktorer. Allt detta är avsiktligt framlagt som ett hinder för oss, och vi kommer att kunna övervinna den gradvis, i den mån att folk kommer att vidkänna behovet av globalt enande.

Kategori: Disseminering - Inga kommentarer →