Månad: september 2010

God Ny Början, Gott Nytt År!

Dr. Michael Laitman

Alla våra kroppsliga egenskaper är relaterade till den animala nivån av existensen, men vi måste bygga en människa inom oss, vilket betyder att bli ”lik Skaparen” (Adam) och existera i givande. Givande kan dock bara realiseras i gruppen, i kärlek till vänner, med syfte att nå Skaparen. Genom våra förhållanden med varandra skapar vi ett begär som liknar Skaparen: platsen där Skaparen upptäcks.

 Våra personliga kvaliteter och egenskaper som är inbegripna i vår kroppsliga form har alltså ingen koppling till andlighet. När det gäller andlighet arbetar jag endast med punkten i mitt hjärta och jag bör bortse från resten av mina ”jordliga” egenskaper. Genom dem kan jag inte lyckas i mitt sökande efter Skaparen för de kommer i andra hand och jag strävar efter att arbeta ovan dem och alltid föredra givande framför mottagande, ”tillförsikt över förnuft”.

 Essensen är punkten i hjärtat. Jag måste förmedla den med andra, med vännerna. Jag måste göra det rätta beslutet och bestämma att jag vill nå framgång, inte i den materiella världen, utan i enigheten mellan punkterna i hjärtana. Detta platsen där Skaparen upptäcks, så snart den börjar likna Skaparen till någon liten grad.

 Jag måste stjändigt begrunda denna fråga. Endast detta avgör hur framgångsrikt mitt andliga avancemang är.

 Denna punkt är därför ansedd som Början på Förändring (Rosh Hashanah). Den är beslutet som alltid bör markera en ny början.

 Banan vi rör oss i består i själva verket av ett flertal punkter. En andlig väg är en serie av punkter och var och en av dem gör ett ryck, har ett glapp i rörelsen med den föregående och den följande punkten. De bildar således en enda andlig linje i form av en bana.

 För att kunna fortsätta röra mig framåt med de andra, i samma riktning, i varje punkt i banan, måste jag vara totalt motsatt det tidigare och det framtida existensiella tillståndet. Bara då kan vi ansluta till denna linje, i banan.

 Därför måste jag i varje punkt, i varje ögonblick i mitt liv, ta beslutet om Början på Förändring inom mig.

Från den fjärde delen av den dagliga kabbalalektionen 2010-09-08, artikeln ”Rosh Hashanah”.

Min likhet med Skaparen

Dr Michael LaitmanMalchut vill bli lik Bina och uppnår detta genom Zeir Anpin (ZA). ZA är en modell för henne. Hennes lämplighet att bli lika ZA visar hennes förmåga att bli lika Bina.

Detsamma gäller för oss. Om jag vill bli som Skaparen, måste jag gå in i gruppen, bli en integrerad del och delta tillsammans med alla, påverka alla, och ta emot deras inflytande i gengäld. I en sådan sammanblandning, i anslutningen mellan oss, anskaffar jag en ny form av förening med andra. Då kommer den form som kläder mig att likna Skaparen.

Med andra ord, om jag klär gruppen på mig som om det vore ett plagg, kommer jag, alltså, bli lik Skaparen.

Att höja hela världen

Syftet med allt vi känner i vår värld, såväl positivt som negativt, är att forma oss längs den andliga stegen. Det finns ingenting som skapats för något annat syfte eller existerat för sig själv. Allting i denna värld – tusentals omgivande objekt, händelser eller krafter – existerar för ett enda syfte: min andliga utveckling. Jag inkorporerar, medvetet eller omedvetet, allt som omger mig i mig själv och stiger därmed.

Om allt kom från världen av oändlighet ner till vår världs nivå, där det tycks existera utan att vara sammanbundet i ett helt, hur kan då objekt och händelser i vår värld inte vara sammanbundna genom ett enda syfte från vilket de stigit ned till oss? Hur kan det finnas någonting i vår värld som inte har kommit från världen av oändlighet? Och om det stigit ner från världen av oändlighet innebär det att det har sitt ursprung i enigheten som fanns där, och att det efteråt, genom nedstigandet, tog formen av sönderfall, distansering och isolation.

Därmed måste människan genom att klättra upp för den andliga stegen höja hela verkligheten, hela ”denna värld”, med sig själv. Det sägs att genom att stiga andligt höjer (korrigerar) människan naturens stilla, vegetativa och djuriska nivåer samtidigt som sig själv.

Från den första delen av den dagliga kabbalalektionen 2010.09.06, ”Och Jakob gick ut”

videoikon Videoljudikon MP3

Frälsningens punkt

Dr Michael LaitmanSamma fråga dyker upp om och om igen: Varför kunde inte Ljuset skapa en perfekt varelse som liknar Skaparen från början? Men det kan inte göras! Det är omöjligt att föra över skänkande egenskaper från Skaparen till varelsen direkt.

Det är därför vi måste uppleva brytningen av världarna (i världen Nekudim) och den kollektiva själen (falla i synd vid Kunskapens Träd). Det finns inget annat sätt att anslutas och föra kvaliteterna av skänkande och mottagning (Bina och Malchut) till varandra utom genom Adams synd (sönderfallet) och förstörelsen av Templet .

Men tvingades man att smaka på frukten (äpple) av Kunskapens Träd? Det är som med en besvärlig situation när du ser ett nöje och tydligt erkänner att det medför skada, du känner skam, men du är villig att åsidosätta det eftersom frestelsen är för stark. Du kan inte motstå den, även om det är dödligt. Förnöjelsen upphäver heller inte skammen, utan tvingar dig att fortsätta!

Det är här det är nödvändigt att komma fram till slutsatser och lära, eftersom vi vid exakt samma punkt upplever att Adams synd bygger på kollektiv egoism (kunskapens träd), som beskrivs som: ”Jag åt och äter igen!” Han kan inte motstå det, för att njutningen är större än honom trots att han vet att det är förbjudet.

Detta är den punkt där skillnaden mellan Ljus och begär är avslöjad. Och om du kan känna det och önska att korrigera den, kommer du att inse att du behöver det «Reformerande Ljuset» . Det finns inget alternativ, det är det enda sättet att känna att du är dömd och enbart kan räddas av ett mirakel från Ovan. Det är då man ber om Ljuset och tar emot frälsning.

Frälsning kommer endast från denna punkt i en människa. Medan ”djur” inte uppmanas av Skaparen att komma ut ur Egypten. Det är ”människan” som går ut ur Egypten och även leder ”boskapen” ut.